Гоголь: калмыки верят в чудо и охотники до сказок

Великий русский писатель Николай Гоголь, оставивший после себя десятки бессмертных произведений, в свое время активно интересовался калмыками и писал о них.

Будучи профессором женского Патриотического института в Санкт-Петербурге, писатель собрал обширные материалы по географии России, часть из которых легла в основу его весьма познавательного этнографического очерка «Волжские калмыки в Астраханской губернии».

Очерк был написан в начале 1830-х годов и вошел в задуманную Гоголем книгу «Земля и люди». По мнению некоторых современников писателя, на создание данного очерка его подвигло знакомство с Александром Пушкиным, который тоже серьезно интересовался историей калмыков, что нашло отражение в ряде его произведений.

В очерке Гоголь без прикрас с любовью и большой теплотой описал самые разные аспекты из жизни калмыков: образ жизни и быт народа, особенности ландшафта, флоры и фауны калмыцких степей, климатических условий.

Среди главных калмыцких добродетелей писатель отметил доброту, откровенность и веселый нрав. Он был поражен традициями гостеприимства степняков, их ровным отношением к богатым и бедным, а также тому, что даже последний бедняк мог зайти в любую кибитку, подсесть к хозяйскому котлу и ему поднесут чашку наравне с другими.

С восхищением писатель отозвался об устном народном творчестве – калмыцком фольклоре и особенно о «Джангаре». Он отметил, что калмыки очень любят сказки, песни, пословицы, поговорки и загадки.

Гоголь писал, что калмык «способен верить чудесному и охотник до сказок», иногда по три дня слушает предания о подвигах сказочных героев. При этом рассказчики сопровождают свои повествования пением, музыкой, телодвижением, а иногда – искусным подражанием голосу животных. В этих песнях степняки выражают все радости и горести своей жизни.

В своем очерке писатель приводит и меткие калмыцкие афоризмы, например: «У всякого человека желания неограниченны, но благоразумный питает их втайне», «Благоразумен тот, кто приятною улыбкою уничтожает вредные замыслы врагов, не показывая им и вида неудовольствия».

Очерк Н.В. Гоголя имеет важное познавательное значение для всех, кто интересуется историей и бытом калмыков. Он свидетельствует о том, что Гоголь уже в то время видел в России единое многонациональное государство, а судьбы всех народов одинаково волновали его как гуманиста.

Фото: Сайт: schoolbag.info
 

The post Гоголь: калмыки верят в чудо и охотники до сказок first appeared on Степные вести.