В Барнауле обсудили проблему детского мата
Нецензурную брань сегодня можно встретить практически где угодно: популярные исполнители охотно добавляют крепкие слова в тексты песен да и «непечатной» эта лексика быть перестала, ведь на обложках книг всё чаще можно встретить предупреждения о наличии мата. Нередко услышать выражения, от которых вянут уши, можно и на улице. Причём покрыть «трёхэтажным» сейчас могут не только взрослые, но и подрастающее поколение.
Как отучить детей от употребления бранных слов и нужно ли вообще запрещать им материться обсудили на круглом столе «Вирус сквернословия, как современная проблема молодежи: как перезагрузить языковую МАТрицу», который прошёл по инициативе регионального отделения союза журналистов России и собрал представителей самых разных сфер – от психологов до духовенства.
Борьба длиной в сотни лет
«Нам всем надо понять, почему мы заменяем некоторые слова крепкими выражениями, сделать выводы и понять, как это убрать из лексикона», - сказал в приветственном слове председатель Алтайского отделения СЖР Андрей Абрамов.
Как оказалось, понять, как очистить язык от сквернословия, человечество пытается уже не первый век. По словам доцента кафедры общей и прикладной филологии, литературы и русского языка АлтГУ Екатерины Романовой, начиная ещё с момента принятия на Руси христианства можно встретить различные акты, которые стремились ограничить использование нецензурщины, пришедшей из доправославных времён.
«Существует несколько теорий о корнях происхождения матерных слов. Одна из версий гласит, что он пришёл к нам с татаро-монгольским игом, но на самом деле срамные слова встречаются в письменных памятниках ещё домонгольского периода. Согласно наиболее устоявшейся версии, матерные слова связаны с язычеством, сельскохозяйственными ритуалами и обрядами, ритуалами плодородия, именно поэтому тут фигурируют мужское и женское начала», - сказала Екатерина Романова.
Впрочем, официальный статус ненормативной лексики русский мат приобрёл значительно позже – к концу 18 века, когда в языке сформировалась так называемая литературная норма, в которую бранные слова не вписались.
Со временем мат пережил ещё одну трансформацию – десемантизатицию. Если говорить прощу, то нецензурные выражения сейчас всё чаще употребляются не в прямом смысле, а как связки между словами у людей со скудным лексиконом или же просто для выражения сильных эмоций. Несмотря на все попытки очистить язык от сквернословия, сделать это в обозримом будущем не получится, уверен филолог.
«Наука сейчас стоит на позиции, что если какие-то слова присутствуют в языке, то они обязательно несут какую-то функцию. Язык существует по принципу языковой экономии – то, чем мы не пользуемся, само из него исчезает и бороться с этим не нужно. Получается, что мат языковой системе пока необходим, иначе его бы не было», - сказала Екатерина Романова.
Слова = деньги
Пополнить словарь нецензурной брани подростки сегодня могут не только в кругу сверстников, но и глядя на популярных блогеров. Те, желая наладить контакт с аудиторией, нередко прибегают в своих роликах к экспрессивным, но некультурным выражениям. Впрочем, сами площадки, на которых блогеры выкладывают контент, всё чаще порицают такое поведение.
«У контента с матом заметно снижаются охваты, а видео, в которых есть мат, реже появляются в рекомендациях. К тому же сейчас, когда монетизация роликов на том же YouTube отключена, единственный способ заработка – продажа рекламы. Но многие рекламодатели не хотят связываться с блогерами, которые используют мат в контенте», - рассказала блогер и поэтесса Ася Першина.
По мнению Аси, от мата, как в контенте, так и в жизни, следует отказаться вовсе. Ведь в наш век интернета любое слово, написанное или обронённое вскользь, может быть навсегда зафиксировано на видео или скриншот.
О том, что бывает, если матерная брань попала на видео, напомнил замначальника отдела по делам несовершеннолетних регионального управления МВД Андрей Бельских. Он отметил, что за ненормативную лексику, произнесённую в общественном месте, сейчас грозит штраф – от 500 рублей. Только в прошлом году Административному наказанию подвергся 21 подросток.
«На 99% подростков такая мера оказывает положительное воздействие, потому что это не просто штраф, но и процедура, которая имеет воспитательный эффект: они приглашаются на комиссию по делам несовершеннолетних, беседуют с их родителями, какие-то моменты подросткам разъясняются», - заверил Андрей Бельских.
Однако, как подчеркнул полицейский, любые штрафы и разъяснения бесполезны, если ребёнок воспитан в семье, где мат стал нормой и используется повсеместно.
Непрожитый гнев и родительская ответственность
О том, что детский мат – ответственность в том числе и взрослых, говорят некоторые психологи. По мнению психолога Анны Немчиновой, сквернословие в детской и подростковой среде – следствие непрожитых эмоций.
«У нас с вами существует 7 эмоций. Но самая запрещённая из них в российском обществе – гнев. Нам нельзя психовать, ругаться со взрослыми и так далее. А гнев – это базовая составляющая, которая помогает выстраивать личные границы. И в первую очередь гнев проявляется через ругань. Так что, это наша с вами вина, что мы не смогли выстроить отношения с детьми так, чтобы они могли этот гнев проецировать. Мы им говорим: «не психуй» или: «я не позволяю тебе орать на мать». А им же нужно расти и выстраивать личные границы. И что им в таком случае делать?», - рассказала Анна Немчинова.
Педагог кооперативного техникума и наставник Движения Первых Анастасия Тобоева считает, что главная проблема заключается не в том, что дети матерятся, ведь все мы позволяем себе иногда крепкое слово по тому или иному поводу. Но вот объяснить ребёнку, что применять эти выражения повсеместно нельзя - задача родителей.
«В нашем техникуме, если кто-то матерится, то это воспринимается, как речевая бедность. Нужно объяснять молодежи, где уместно говорить, а где - нет. На своем примере объясню, первый авторитет для меня - мама. От того, что вложили родители и формируется критическое отношение ко всему остальному», - считает Анастасия Тобоева.
Педагог-психолог краевого педагогического лицея Татьяна Шмелёва в преддверии круглого стола провела среди учеников небольшой опрос и призналась – результаты её шокировали. Восьмиклассники рассказали, что мат уместен в некоторых случаях, например, когда они споткнулись. А ученики старшей школы отметили, что потребляют много контента, где активно используется нецензурная лексика.
«Школьники считают, что это нормально, потому что это сейчас везде. И это мы, взрослые, разрешили показывать это, смотреть и даже сами не замечаем, как используем эти слова в семьях, когда спотыкаемся», - уверена Татьяна Шмелёва.
Мат как традиция
Священник Александр Микушин на круглом столе занял радикальную позицию – мат должен быть искоренён. Как подчеркнул отец Александр, сквернословие – тяжкий грех загладить который можно только молитвой.
«Если даже верующий сказал скверное слово, он тут же покается. Многие еще говорят, что это в нашей русской традиции говорить маты. Я с этим не согласен - сквернословие должно быть побеждено полностью», - отметил Александр Микушин.
Схожее мнение выразила и Наталья Смарыгина - советник директора по воспитанию лицея №73 города Барнаула. Как и некоторые спикеры, она подчеркнула, что в мир брани детей погружают сами взрослые.
««Сейчас мы снизили планку, раз позволяем литься мату с экранов телевизора, из книг, от блогеров. Сейчас выросло целое поколение, чьи дети сейчас пришли в школу и они уже в первом классе матерятся», - считает Наталья Смарыгина.
Чтобы мат из детских уст исчез, необходимо проделать огромную работу, уверена координатор «Навигаторов детства» Ирина Николенко. Упор по её мнению необходимо делать на воспитании в детях чувства ответственности уважения ко взрослым.
«Раньше мы много работали над воспитанием личности. Выросли те, кто не хочет брать на себя ответственность. Сейчас занимаемся воспитанием по-новому, так, чтобы дети понимали, что коллективная работа - это норма. Результат увидим мы это через года», - сказала Ирина Николенко.
Читать книги и делать замечания
Воспитывать в детях нужно не только уважение, но и общую культуру, а сделать это можно только с ранних лет приучая ребёнка к литературе. Поэтому за то, какими наши вырастут дети, отвечают, в том числе и современные авторы.
«Сейчас одна из самых важных задач - не упустить следующее поколение. На литераторах сейчас лежит огромная ответственность - они в ответе за каждое слово и каждую запятую. Но многие сейчас думают только о деньгах», - отметил владелец магазина «Лавка букиниста» Евгений Хан.
Сами писатели, кстати, придерживаются аналогичной позиции и считают, что ненормативная лексика в тексте – прямой показатель уровня автора.
«Для меня, как для писателя и читателя, применение мата - это культурный экстремизм. Сразу складывается ощущение, что таланта у человека мало. Это и не смело, и просто не красиво. Конечно, есть произведения с матом и у Пушкина, и у Маяковского, но это способ писателей того времени приблизиться к народу, но сейчас то мы все равны», - отметила председатель Союза российских писателей в Алтайском крае Фарида Габдраупова.
В деле борьбы с детской бранью важен любой вклад. Поэтому если вы идёте по улице и слышите нецензурщину, льющуюся из уст подростков – не поленитесь и сделайте замечание.
«Я за культуру речи. Но, к сожалению, так происходит, что когда человеку больно - он говорит совсем другими словам. От мата никуда не деться, но когда слышу от молодых людей брань, пройти мимо не могу! Ведь все преступления происходят с нашего молчаливого согласия. Поэтому я всегда делаю замечания», - сказал руководитель клуба «Патриотический огонь», Михаил Глазырин.
Что думают дети?
Обсуждение детского мата не могло пройти без самих детей. Оказалось, что сами подростки тоже не поощряют, когда абсценная лексика применяется повсеместно.
«По нашему мнению, с одной стороны - это слабость, если человек использует только нецензурные выражения и не может подобрать синонимов. Но с другой стороны - это сила, так как его можно использовать только в крайнем случае», - сказал студент барнаульского кооперативного техникума Егор Попов.
А ученики барнаульского лицея №73 отчасти сошлись во мнении со взрослыми, отметив, что на то, как выражается современная молодёжь влияет, в первую очередь среда, в которой она растёт.
