В Белгород приехала выставка из Государственного музея истории религии

Выставка «Православная Россия: образы и сюжеты», которую составили более 100 экспонатов, открылась 4 марта в художественном музее. Для белгородцев экспозиция стала очередной возможностью ознакомиться с шедеврами главных музеев России. На этот раз вниманию гостей представили 118 экспонатов из Государственного музея истории религии в Санкт-Петербурге. Среди них иконы, картины, портреты известных дореволюционных духовных особ, религиозная скульптура, литургические ткани, богослужебная утварь, датированные концом XVII – началом XXI веков. Экспозиция разделена на тематические блоки, посвящённые крещению Руси, основам вероучения и убранству храмов. Некоторые картины посвящены Богоматери, разным святым, сюжетам из Евангелия. «Христианские ценностные ориентиры лежат в основе современной европейской культуры, – напоминает научный сотрудник санкт-петербургского музея Светлана Безуглова. – Люди современной цивилизации, верующие и не верующие, используют христианские символы, живут в культурной среде, в ткань которой органично вплетены христианские идеи и образы. Изобразительное искусство, литература, музыка, философия, мораль – эти сферы культуры тесно связаны с христианством».. На выставке представлены мемориальные предметы религиозного назначения, связанные с именами различных представителей царской семьи. Это икона «Богоматерь Знамение Серафимо-Понетаевская», подаренная дочерям императора Николая II после торжеств в честь канонизации Серафима Саровского в 1903 году. Картина-икона Григория Журавлёва «Избранные святые» была написана для поднесения Александру III в память чудесного спасения царского семейства 17 октября 1888 года во время крушения царского поезда на станции Борки. Есть Иверская икона Божией Матери, которую Александру II подарили в честь его десятилетнего царствования.«Выставку иконы всегда привезти очень сложно, это непростые, высокочувствительные к экспозиционным условиям экспонаты, поэтому такие выставки очень редки, – пояснила учёный секретарь белгородского музея Алла Селютина. – Это первый наш совместный опыт сотрудничества с музеем истории религии, и мы рады, что оно очень быстро, стремительно переросло в эту уникальную выставку».. Есть на выставке и образцы редкой иконографии – иконы, которые писались нечасто. Например, образ святого мученика Христофора с собачьей головой (киноцефала), икона святых Сисиния и Фотинии, которые вместе с архангелом Михаилом борются с двенадцатью трясовицами (болезнями), образы целителей Модеста и Антипия. Есть и совсем удивительное произведение – икона «Калужское водоприялище». Она посвящена сооружению «Божией милостию» источника с фонтаном калужским купцом М. А. Макаровым в 1807 году на благо горожан, которые брали там питьевую воду.В советские годы музей истории религии размещался в Казанском соборе на Невском проспекте, его название было дополнено словами «…и атеизма». Сейчас собор служит по назначению, а музей переехал в другое здание в историческом центре Северной столицы, на ул. Почтамтской.На выставке выделяются выносная (на шесте) икона святителя Иоасафа Белгородского и картина «Рака святого Иоасафа Белгородского».«Для нас, белгородцев, это невероятное событие, – признался настоятель Преображенского кафедрального собора Белгорода протоиерей Олег Кобец. – Мощи святителя Иоасафа Белгородского, которые сейчас находятся в нашем соборе, в 1991 году были обретены, найдены спрятанными на чердаке Казанского собора, мне довелось участвовать в этих событиях. Один известный западный проповедник когда‑то, увидев «Троицу» Андрея Рублёва, сказал: «Если есть такой образ, значит, есть Бог». И это можно сказать очень о многих здесь иконах».. Экспонаты из Государственного музея истории религии будут в Белгороде до 24 апреля.Олег Гончаренко.