Алексей Кокель в истории чувашского искусства

Кокель Алексей Афанасьевич

01.03.1880—04.02.1956

В 2012 году в Саратовском государственном техническом университете имени Гагарина прошла "защита" диссертации "Роль художника в процессе взаимодействия культур: творческая деятельность А.А. Кокеля" на соискание ученой степени доктора культурологии чувашского историка Владимира Александровича Васильева.

Макаревский Валерий Иванович - выпускник Московского Государственного Университета имени Ломоносова, ветеран труда ЧГУ имени Ульянова на протяжении долгого времени работает с архивными материалами о жизни и творчестве художника Алексея Афанасьевича Кокеля. Имеет ряд публикаций в изданиях Чувашского государственного института гуманитарных наук.

Еще 13 июня 2017 года в Чувашском Государственном Институте Гуманитарных Наук состоялось заседание круглого стола «Проблемы изучения чувашского искусства» обсуждение книги В.А. Васильева «Алексей Афанасьевич Кокель». Чебоксары, 2009

Макаревский Валерий Иванович "МК. Чебоксары":  "Можно ли писать историю по-своему", 17 апреля 2013

В 2016 году Еврейский музей вместе с "Энциклопедией русского авангарда" открывают первую выставку обновленного Центра авангарда при музее. Для проекта "До востребования. Коллекции русского авангарда из региональных музеев». Сюда привезли больше сотни работ середины 1900-х - 1918 годов из 19 городов, объединив и малоизвестные произведения знаменитых художников вроде Малевича или Кандинского, и работы авторов, имена которых, вероятно, публике не знакомы.  Куратор Центра авангарда и нынешней выставки Андрей САРАБЬЯНОВ рассказал корреспонденту Новой Газеты 

...А будут и совсем неизвестные авторы, как, например, Алексей Кокель. Он был членом «Союза молодежи», лепил форму отдельными разноцветными мазками – ближе всего к дивизионизму. Но все это длилось пять-шесть лет, а потом он ушел совсем в другую сферу и всю жизнь преподавал реалистическую живопись в Харькове. И все равно мы его взяли, тем более что его работ почти никто не видел. А Кокель искал в авангарде что-то свое и не нашел – и стал соцреалистом по призванию. Но нам интересен ранний период его творчества. И то, что перейти к соцреализму его заставили не социальные условия, а собственные творческие поиски, делает его случай уникальным. Поскольку обычно художники уходили от авангарда, чтобы вписаться в атмосферу жизни 1930-х годов..

В 2022 году  Чувашском государственном институте гуманитарных наук (ЧГИГН) вышла книга кандидата исторических наук Валерия Макаревского "Алексей Кокель в паутине историографического мифа". Чебоксары: ЧГИГН, науч. ред. А.И.Мордвинова.

Макаревский В.И.: Алексей Кокель в паутине историографического мифа - ЧГИГН (chgign.ru)

Книга В.И. Макаревского представляет результат многолетнего труда ученого по изучению архивных материалов и литературы о художнике А.А. Кокеле. Он открывает новые страницы его жизни и творчества с точки зрения исторической правды, на сегодняшний день сильно искаженной. Научным редактором выступила кандидат искусствоведения Антонина Мордвинова.

Художник Алексей Афанасьевич Кокель (1880—1956) — уроженец с. Тарханы Буинского уезда Симбирской губернии (ныне Батыревского района Чувашской Республики) первым из чувашей получил академическое образование. Окончив в 1912 г. Высшее художественное училище при Императорской Академии художеств, жил и работал в Харькове. В Чувашском государственном художественном музее (ЧГХМ) хранится значительная часть его произведений, в том числе дипломная работа «В чайной», выполненная на звание художника. Кандидат исторических наук В.И. Макаревский в настоящей книге открывает новые страницы жизни художника с точки зрения исторической правды, на сегодняшний день сильно искаженной. Публикация известных и вновь открытых в архивах документов с последующим их анализом и комментариями является, на наш взгляд, чрезвычайно важным и актуальным для чувашского искусствоведения событием. Импульсом к началу его работы стало появление книг культуролога В.А. Васильева и его активная деятельность по продвижению имени А.А. Кокеля как художника «с мировым именем», «основоположника» чувашского профессионального изобразительного искусства, «педагога-теоретика», создавшего собственную педагогическую систему, «учителя крупнейших мастеров» изобразительного искусства первой половины ХХ в. Все это сильно противоречит фактам истории и переходит грань допустимых измышлений, искажает многие факты жизни художника и не позволяет далее замалчивать подобное положение дел. Внимательное изучение В.И. Макаревским публикаций о Кокеле других авторов второй половины XX и начала XXI в. показали, что В.А. Васильев многое переписал из книг и учебников по истории русского искусства, а также текстов А.Г. Григорьева, А.И. Иванова-Ехвета и А.А. Трофимова. В 6 свою очередь, и они в своих публикациях отказались от критериев научности. Причем наибольшую осведомленность продемонстрировал историк Иванов-Ехвет, который более остальных изучил архивные документы. Но, не будучи искусствоведом, он не мог разобраться в специфике и тонкостях изобразительного искусства. К сожалению, не сделали этого и искусствоведы Григорьев и Трофимов. Читая их статьи об А.А. Кокеле, понимаешь, что они и вовсе не заботились о документальном обосновании тех или иных утверждений. Надо иметь в виду и то, что значительная часть статей была написана к юбилейным датам художника и имеет пафосный тон и характер. В итоге появился образец фальсификации фактов и мифологизациии жизни и творчества А.А. Кокеля. Поэтому можно констатировать отсутствие серьезного изучения жизни и творчества художника. Методы научного исследования подменены задачей возвышения рядового художника А.А. Кокеля до творца мирового уровня, а в случае с В.А. Васильевым — конъюнктурными интересами. Сегодня уже приходится более опровергать, нежели открывать факты жизни и творчества художника, что, конечно, создает для исследователя-профессионала этическую проблему. В настоящей книге В.И. Макаревский берет ее на себя. Мы должны быть благодарны Валерию Ивановичу за проделанную работу. Он публикует документы, открытые им в архивах Санкт-Петербурга — в Российском историческом архиве и Научном архиве Российской академии художеств, соотносит их с историческими и личными событиями А.А. Кокеля, анализирует по возможности всю литературу, посвященную художнику. Рассматривая имеющийся материл в контексте времени, во взаимосвязи событий и имен, окружавших А.А. Кокеля, В.И. Макаревский дает нам возможность воссоздать более правдивую картину жизни и творчества этого мастера.

А.И. Мордвинова, кандидат искусствоведения

Макаревский В.И. Алексей Кокель в паутине историографического мифа / В.И. Макаревский; науч. ред. А.И. Мордвинова. — Чебоксары: ЧГИГН, 2022

Чувашия: годы и люди - Часть первая  Национальное Радио Чувашии о книге "Алексей Кокель в паутине историографического мифа".

Чувашия: годы и люди - Часть вторая Национальное Радио Чувашии о книге "Алексей Кокель в паутине историографического мифа".