Аллея почёта. Человеку нужны и нематериальные награды. Колонка Анатолия Вассермана

Известный публицист рассуждает о важности стимулирования людей не только деньгами, но и нематериальными поощрениями.

Довелось мне в мае побывать в Миассе с выступлением в привычном мне формате: полчаса–час моноложества по тематике моих текущих размышлений и публикаций, затем часа полтора–два ответов на вопросы собравшихся (с использованием моих предыдущих трудов — но зачастую случаются и неожиданные темы, требующие анализа прямо в ходе ответа, за что мне такие интеллектуальные стэндапы и нравятся). Мой личный рекорд в данном жанре случился 2013.12.12: начал говорить в 19:10, закончил отвечать на последний вопрос в 23:50 (и потом ещё минут 15 оставшиеся к тому моменту человек 30 из первоначальных 70 фотографировались на моём фоне).

В Миасс прибыл за несколько часов до беседы, так что успел немного прогуляться. В основном по главной тамошней улице — проспекту Автостроителей. Начинается он, естественно, от Уральского автомобильного завода. На первом квартале — несколько десятков больших (с полметра высотой) фотографий лучших людей завода. Исключительно рядовые рабочие и бригадиры — никого из конструкторов и технологов (они скорее всего считаются сотрудниками не завода, а конструкторского бюро) и управленцев (а вот это уже несомненно сознательное решение не рекламировать начальство).

Вспомнились мне рассуждения наших перестроечных времён: людям нужны не грамоты и фотографии на досках почёта, но только материальные поощрения. Впрочем, ещё в брежневские времена была расхожая шутка: не учите меня жить — лучше помогите материально. В ней, правда, был ещё и упрёк тем, кто любит нравоучительствовать вместо реальных действий. А вот предложение отказаться от нематериальных поощрений — по сути объявление человека животным, причём даже не стадным: любой этолог — специалист по поведению животных (в том числе и людей) — знает, как важна в стаде или стае иерархия, как она определяется и пересматривается, как зависит поведение животного от его уровня в иерархии, как этот уровень демонстрируется.

Возрождение традиции досок почёта началось, насколько мне известно, с государственных учреждений (в Москве их ещё в прошлом тысячелетии стали устанавливать районные управы и окружные префектуры около своих зданий). Но их ещё можно провозгласить недобитым совком (для истово верующего в благотворность неограниченной свободы личности безо всякой оглядки на общество всё государственное — пережиток социализма, даже если появилось задолго до него). Коммерческая же структура — да ещё градообразующая — таким способом наглядно показывает: людям, причастным к делу, дающему конкретные плоды, необходимо уважение к результатам их деятельности.

В те же перестроечные годы появилось много публикаций с праведным возмущением по поводу отмены стипендий за ордена и медали вскоре после Великой Отечественной войны: мол, пока награждённых было мало, государство платило каждому из них немалую ежемесячную сумму, а как только героизм стал массовым — решило, что на героях можно сэкономить. Между тем, насколько я могу судить, все эти выплаты были на фоне тогдашних заработков если не символическими, то по крайней мере вполне посильными для бюджета, так что вряд ли вопрос был именно в экономии. Скорее достоверна тогдашняя официальная версия: выплаты отменены по инициативе самих орденоносцев. Сама инициатива, вероятно, обусловлена не только их стремлением внести дополнительный вклад в восстановление хозяйства страны, и впрямь небывало быстрое по сравнению с другими участниками Второй Мировой (у нас всё карточное распределение отменено уже в декабре 1947‑го, а, например, в Великобритании карточки на многие виды продовольственных и промышленных товаров продержались до конца 1950‑го), но и желанием показать: воевали не ради денег (да и не ради самих наград), но исключительно ради страны и народа. Александр Трифонович Твардовский прямо в ходе войны писал громадный цикл стихов «Василий Тёркин», где, помимо прочего, сказано:

Переправа, переправа!
Берег левый, берег правый.
Пушки бьют в кромешной мгле.
Бой идёт святой и правый,
смертный бой не ради славы —
ради жизни на земле.

Вот это ощущение боя не ради славы, скорее всего, и послужило толчком к отказу орденоносцев от выплат пенсионного типа — зависящих не от текущей деятельности, а только от былых заслуг.

Не сомневаюсь, что работники УралАЗа, сфотографированные для его аллеи трудовой славы, зарабатывают больше своих коллег: на большинстве подобных предприятий оплата сдельная и/или с премированием за количество и качество продукции. Но само существование аллеи наглядно показывает: человеку мало материального — жизненно необходимо ещё и духовное.

(По требованию автора текст публикуется с авторской орфографией и пунктуацией. — Прим. ФАН)