Ночь сакральной любви прошла в Хабаровске

В России шестого июля люди отправлялись купаться в реки, парились в банях, а также употребляли настои из лекарственных трав. Ночью, в праздничную ночь Ивана Купалы, было принято обнаженными прыгать через костры. Как-то одна представительница политической сферы утверждала, будто через огонь прыгали в исподнем белье. Однако подобные заявления не соответствуют действительности: у крестьян исподнего попросту не было, да и стыдливости по отношению к естественности тогда не знали — относились к телу совершенно иначе. После ритуальных прыжков и символического очищения отправлялись в лес искать «цветок папоротника» — образный символ свободы в любви. Отказать в близости считалось грехом. Если после этой ночи у девицы рождался ребенок, никто не считал его внебрачным: наоборот, появление нового человека воспринимали как дар Бога. Сами венки, свечи и все сопровождавшие этот праздник украшения были лишь второстепенными элементами. Хотя, венок из свежих цветов, тем не менее, олицетворял чистоту и девственность девушки. Достигнув зрелости, девушка вплетала венок, а затем отпускала его по воде, как бы соглашаясь с тем, что настала пора становиться женщинами. Суть праздника — ритуальное очищение и всеобщее единение. В основании этих обрядов лежал сакральный смысл: обратиться к силам природы, пробудить плодородие. Союз мужского и женского начал считался необходимым для хорошего урожая. То, что ныне оценивается как грех, тогда было просто частью жизненного цикла и общественного устройства. Основное содержание празднеств — это торжество природы в ее расцвете, которую старались «угостить» человеческими радостями, чтобы не поскупилась на урожай к осени. Ночной праздник озарялись мерцающими светлячками, которых воспринимали как души ушедших предков. Получалось, что радости на земле приносили удовольствие и тем, кто уже покинул этот мир. Праздник этот был языческим, полным свободы и жизни. Подобные обычаи сегодня ушли в прошлое и не сохранились: никто массово не прыгает оголённым через костры, не купается обнажённым, не разыскивает загадочный цветок папоротника среди ночной чащи. Что касается свободной любви, то массовых игрищ не устраивают, хотя вряд ли она исчезла из жизни хабаровчан, правда, утратив сакральность.