Психолог рассказал о преимуществах магического мышления в Хабаровске

Психологи считают, что суеверия дожили до наших дней, потому что удовлетворяют потребность, которую не могут удовлетворить рациональные объяснения. Например, иногда мы забываем, как появился синяк, и отрицаем, что сами его получили. Одновременно мы можем переживать различные стадии горя от смерти близкого человека и не можем избавиться от чувства вины выжившего. Разве мы не могли сделать больше до его смерти? Наш разум пытается связать два не связанных между собой события таким образом, чтобы это помогло удовлетворить обе потребности и восстановить чувство уверенности. — Справившись с когнитивным диссонансом, мы можем найти эту иллюзорную связь удовлетворительной для ума, — говорит Лонни Дуглас Мейнеке, доктор философии, доцент кафедры психологии в колледже Филандер Смит в Литл-Рокес. — В других случаях мы обязуемся добиться успеха в сложном деле, и нет никакой гарантии, что мы добьемся успеха. Мы плохо справляемся с неопределенностью. Нам нравится контролировать ситуацию. Но нам также нравится делать вещи, исход которых не определен. К этой категории относятся игроки, бизнесмены и спортсмены разных мастей. Итак, после того как мы сделали все, что логически могли, а шансы все еще выше, чем нам хотелось бы, мы делаем что-то необъяснимое, чтобы «увеличить» свои шансы. Мы носим с собой кроличью лапку, четырехлистный клевер, счастливый предмет одежды или иконку с изображением нашего любимого святого. — Если все остальное не помогает, мы можем просто прошептать молитву, прежде чем действовать. В этом нет ничего плохого. И с научной точки зрения, есть еще и сильный эффект плацебо. Сделав что-то — что, как нам кажется, работало раньше, — мы обнаруживаем необъяснимое чувство гипероптимизма, которого раньше не было, — попяснил эксперт. Мы обнаруживаем, что вера в себя превыше всякой случайности, это измеримая вещь, которую мы не можем объяснить. Уменьшают ли амулеты и ритуалы тревожность? Да. Если вы верите в это, исследования показывают, что (как ни странно) так оно и есть. Польза амулетов и ритуалов — неожиданный способ обретения внутренней уверенности и спокойствия. Некоторые из лучших спортсменов их практикуют. Если лучшие люди считают их полезными, может быть, они действительно полезны? Страх не выполнять эти ритуалы. Конечно, мы должны признать, что подобные атрибуты и модели поведения не добавляют (с научной точки зрения) никакой пользы к навыкам и тренировкам, необходимым для достижения наилучших результатов в вашем виде спорта. Но отнимите их, пропустите хотя бы раз, и, как ни странно, те же самые люди, которые обычно их практикуют, могут показывать плохие результаты (просто потому, что обычно делают это перед победой). Психологи обнаружили, что отказ от подобных привычек (отказ от ношения талисманов удачи или отбивания мяча определённое количество раз) может привести к отвлекающим мыслям и даже сомнениям в себе. Отказ от них подобен неожиданному прерыванию привычного ритма, ведущего к идеальному результату. — Почему? Подобно тому, как магические мысли о счастливом жетоне могут действовать как плацебо, помогая вам добиться успеха, магические мысли могут преследовать вас и причинять вред, если вы попытаетесь перестать поддаваться этим побуждениям. Именно сила нашей веры в них, по-видимому, и вызывает этот положительный или отрицательный эффект плацебо. Как объясняет Брюс Худ, эта бейсбольная перчатка могла быть надета Вилли Маккови, а могла и не быть. Но если мы верим, что это был он, эта вера избавит нас от некоторых сомнений в себе, когда мяч летит к нам, — объяснил психолог. Почему живут суеверия? Снятся ли нам умершие родственники, пока мы спим, чтобы напомнить сделать то, что мы забыли сделать? Приносят ли удачу четырехлистные клеверы? Увеличивают ли шансы на победу пятикратное подбрасывание мяча перед матчем? Вероятно, нет. Но суеверия живут во многом потому, что когда-то они работали довольно хорошо и основывались на логических ассоциациях (например, не проходить под лестницей или соблюдать странные правила питания до открытия бактерий). С хорошей стороны, они объясняют необъяснимое. Они уменьшают тревожность. Они дают нам психологическую предвзятость оптимизма, которую наука может фактически измерить. А с плохой стороны, когда мы перестаем их делать или пытаемся забыть о них, они все равно имеют свойство выживать, заставляя нас чувствовать себя странно беспокойно (как будто наши мысли не хотят «вымирать»). Подумайте об этом: наши мысли составляют нам компанию, когда мы одиноки, успокаивают нас, когда мы тревожимся, и помогают нам войти в ритмы, которые делают воспоминание и производительность менее непредсказуемыми. Возможно, они удовлетворяли эти потребности еще с древних времен. Суеверия никуда не денутся. Кстати, 31 октября прогрессивная часть человечества отмечает День магии. Видимо, не спроста.