Благородное искусство: в Ижевске прошел V Кубок Родникового края по арт-фехтованию

Лучшие мушкетеры, идальго и джедаи России показали ижевчанам мастерство владения шпагами, рапирами, алебардами и даже лазерными мечами. Около 60 номеров, спортсмены из 7 регионов, поединки нон-стоп в течение 2 дней — таким увидел V Кубок Родникового края по арт-фехтованию корреспондент Udm-info. Выступления проходили 29 и 30 марта на сцене Национального театра Удмуртии. Среди участников отметились такие именитые мастера, как победитель многих мировых чемпионатов Сергей Мишенёв из Санкт-Петербурга. Однако и на таком фоне местные фехтовальщики не ударили в грязь лицом. Что такое прах и пух, гостям показали шпаги ижевчанок Лады Михайловой и Марины Лядовой, взявших гран-при Кубка. Артисты и спортсмены Артистическое фехтование (арт-фехтование, артфех) по скучному определению из интернета — это сложнокоординационный вид спорта, мастера которого демонстрируют судьям и зрителям выступления с холодным оружием. Причем последнее может быть историческим или известным из фантастической литературы, включая реплики лазерных мечей из киносаги «Звездные войны», и даже любые подручные предметы — трости, шесты, черенки швабр и т. д. С 2008 года артфех является официально признанной в России спортивной дисциплиной, равноправной с традиционным фехтованием на рапирах, шпагах и саблях. По нему присуждают разряды и звания, проводят соревнования под эгидой спортивных ведомств (приказ Росспорта № 40 от 01.02.2008 года.) Участники могут демонстрировать сольные номера, дуэли, групповые бои и упражнения групп. Жюри оценивает как техническую, так и артистическую стороны номера. Баллы начисляются, в частности, за базовую технику фехтования, мастерство владения оружием, сложность композиции. Также берутся во внимание актерское мастерство, сценическое оформление постановки, соответствие костюмов и оружия заявленному историческому периоду. Сравнительно поздно получившие официальное признание в своей стране, российские арт-фехтовальщики показали ошеломительные успехи уже на самых первых международных соревнованиях, в которых участвовали. Так, 2008 году на чемпионате мира в Сан-Марино среди 11-и стран наши спортсмены завоевали 3 золотых, 1 серебряную и 1 бронзовую медали, заняв 2-е общекомандное место. А на чемпионате мира-2012 в Португалии арт-фехтовальщики из России лидировали среди команд 13-и стран, взяв 2 золота, 2 серебра и 2 бронзы. При этом призами были отмечены 7 из 8 выступлений нашей сборной. В Удмуртии артфех начал развиваться с 2013 года. Его первыми мастерами в регионе стали выпускники национальной студии Высшего театрального училища имени М. С. Щепкина, пришедшие работать в Национальный театр республики. Студентами они участвовали и побеждали на фестивале сценического фехтования «Серебряная шпага» при ГИТИСе. В Ижевске молодые артисты создали студию арт-фехтования «Удмурт данлык» («Гордость Удмуртии»). В 2018 году ее представители победили сразу в 3 номинациях на «Серебряной шпаге». Первые соревнования по артфеху прошли в Ижевске в 2020 году. V Кубок Родникового края 2025 года стал первым юбилейным. На нем выступили фехтовальщики из 7 регионов, включая Москву и Санкт-Петербург, Уфу и Казань, Томск и Красноярск. Со многими из них познакомился корреспондент Udm-info. Первым его собеседником стал гость из Татарстана. Казань: от мечей к шпагам «На мой взгляд, больших успехов в артистическом фехтовании добиваются люди, гармонично развитые физически. Потому что в основе артфеха лежит спорт. И мы должны, кроме сюжета, в обязательном порядке показать базовые движения, причем не только в одиночку, но и в паре друг с другом. И чем лучше физически развит человек, тем лучше у него это получается. Артистическая составляющая, она обычно проще нарабатывается», — говорит Владислав Хабаров, возглавляющий военно-исторический клуб «Витязи» при Национальном музее Татарстана. — Владислав Вениаминович, а из каких сфер, из каких увлечений приходят люди в артистическое фехтование? В Казани, по крайней мере? «Я думаю, как и везде — из разных. Это люди, которые увлечены историей. С другой стороны, это люди, которые увлечены спортом. Но у нас это еще и реконструкторское движение — люди, которые изучают и восстанавливают быт минувших исторических эпох, в том числе — военное искусство Золотой Орды, что вполне логично в столице Татарстана». — Оружие в артистическом фехтовании, в основном это что? Вещь реально боевая? Может быть, затупленное, или совсем бутафория? «Это специальное оружие, сделанное именно для артфеха. Оно должно быть из хорошей стали, и оно всегда чуть-чуть более тяжелое, чем настоящее боевое оружие. Потому что настоящее не выдерживает тех нагрузок, которые ждут у нас на артфехе. Ну, представьте себе, возьмете настоящую саблю и начнете вот это делать. Она вся иззубрится, из какой бы дамасской стали она ни была, и сломается через некоторое время. Поэтому наши клинки, они сделаны специально, потому что десятки, сотни тренировок они должны выдержать, и они должны быть тупые, чтобы мы не убили друг друга. Еще они всегда будут граммов на 150-200 тяжелее, чем настоящие». — Поединки ставят на сцене сами участники, или работает какой-то режиссер, который прописывает, что делать, в какой последовательности, кто «погибнет» в этой дуэли? «Сначала рождается идея поединка. Обычно ее придумывают одноклубники, часто руководители. Специально режиссера пригласить очень редко получается. Не у всех есть знакомые в театре, а нанимать специалиста готовы тоже не все. Хотя режиссер может помочь поставить на сцене голос, движение, в драматической части, я бы сказал. Есть смысл прибегнуть к его услугам, когда выступаешь на международном уровне. Но очень часто ребята самостоятельно все делают. У кого есть опыт, они сами могут». — Наши арт-фехтовальщики ярко показали себя на международной арене, несмотря на небольшой опыт. Как вы считаете, почему? «Вообще, на международной арене наши бойцы были одним из лучших. Например, Сергей Мишенёв — чемпион мира. К сожалению, после начала СВО у нас не очень получается выступать за рубежом. Вы спрашиваете, благодаря чему был такой яркий старт? Ну, опять же, во-первых, за счет общей физической подготовки. Во-вторых, у нас ребята приходят больше из реконструкторов, и многие прошли, кроме артфеха, школу исторического мечевого боя. Там очень серьезные нагрузки. Поэтому подготовка у нас получше. Хотя не скажу, что иностранцы совсем слабые. Вот в Чехии отлично работают. У них там и школы хорошие, очень достойную конкуренцию представляют». — Что бы Вы посоветовали тем, кто хочет впервые взять в руки шпагу или меч, посмотреть из художественных фильмов про фехтование? «Ох. Тут, знаете, ввиду того, что у нас очень много разновидностей, одно дело „Д’Артаньян и три мушкетера“ — там на шпагах: другое дело, скажем, фильм „Троя“, где Гектор с Ахиллесом — меч, щит, копье. И какие-нибудь „Звездные войны“. Это разные вещи. Фильмы я часто не могу смотреть. Пялишься в экран и думаешь: Боже мой, что вы делаете? Господи, ну вы же нормальные актеры! Ну кто вас учил так махать оружием?. Хотя есть ленты с прекрасным фехтованием. Вот здесь сейчас много номеров саберфайтинга, со световыми мечами. Многие любят поединки джедаев с ситхами показывать. А когда смотришь сами «Звездные войны», третью, она же первая, серию, «Новая надежда» — там фехтование никакое. К шестой серии, «Возвращение джедая», актеры чему-то там научились. А «Скрытая угроза» — там они уже как будто совсем мастерами стали, великолепная игра! Также с моей точки зрения: был такой фильм — «Горец-1», «Горец-2», «Горец-3», смотрели? Там тоже: первый «Горец» — ну никакой, кошмар просто, жуть. Или «Конан Варвар» какой-нибудь, ну все же мальчишки его видели. Хотя позы красивые. Но с нашей точки зрения — там ересь просто, за голову хватаешься! А потом был сериал «Горец», и от сезона к сезону у них все лучше и лучше. Ну, судя по всему, артисты учатся, постановщики учатся. Есть все же хорошие фильмы с фехтованием…». Красноярск: оружие меняет человека Также немало мастеров боевых искусств прибыло на Кубок Родникового края из Красноярска, где действует студия арт-фехтования «Грифон». По словам тренера Сергея Дрянных, ее костяк сформировался из распавшегося около 20 лет назад клуба исторического фехтования «Камелот». — Один известный персонаж говорил: любой гасконец с детства академик. А сколько нужно тренироваться, чтобы достичь каких-то успехов в арт-фехтовании? «Ну, я буду банальным: скажу, что тренироваться надо всю жизнь. Даже не столько тренироваться — надо жить этим. Но вообще, если у человека имеются хотя бы средние физические способности, то есть он не валялся с самого детства на диване, совсем не двигался — ему надо дать минимальную подготовку, такую, чтобы он не развалился от начала упражнений. И через год уже получается некий базовый набор умений, с которыми человек может выходить на сцену», — говорит Сергей Дрянных из Красноярска. — Чему лично вас научило арт-фехтование? Изменило ли владение оружием вашу жизнь? «Это действительно интересный вопрос, потому что он комплексный. Понимаете, фехтование с приставкой „арт“ — это спорт. Но то, чем я занимаюсь — оно выходит за рамки спорта. Этот образ жизни, я ему посвящаю минимум 2-4 часа в сутки. Даже когда я не в зале, не с оружием в руках, все равно какие-то мысли, идеи у меня в голове роятся. Я обдумываю какие-то моменты, которые, может быть, в будущем применю, или что-то у меня раньше не получилось, как это исправить, и так далее. То есть я этим живу, постоянно об этом думаю, что бы я ни делал. Соответственно, это не может не повлиять на жизнь. Я вот ребятам часто говорю, что все, что выделаете — фехтование: вы играете на фортепиано — это фехтование. Вы едете на велосипеде — это фехтование. Вы чистите зубы — это тоже фехтование. Если оно глубоко в душу вошло, оно там останется навсегда. И не важно, что вы будете делать, все равно будете заниматься фехтованием». — Кем вы ощущаете себя, выйдя «к барьеру»? «У меня как будто режим переключается. Я в обычной жизни достаточно неуклюжий человек, „медвежатый“, вяленький, не очень резкий. И в момент переключения — я его осознаю очень четко — перехожу в режим фехтовальщика. То есть в него можешь включиться в любой сложной ситуации. Это, знаете, больше про оценку обстановки при принятии решения. То есть в обычных обстоятельствах у вас есть возможность совершить ошибку, потом исправить что-то. Если вы взяли в руку оружие — такой опции нет. Ну, как за рулем машины: вы приняли решение куда-то повернуть, и все. Дальше уже нельзя резко остановиться и вернуть автомобиль назад. Надо уже иметь дело с той ситуацией, которая произошла. В одной популярной фэнтези сказано, что настоящего воина видно уже по тому, как он берет в руку ложку. В моем случае, когда я держу ложку, я держу ложку. Когда я держу меч, я держу меч. Если я себя представлю с ложкой как с оружием — да, это будет другое. Но это будет по мне заметно. Я вот сидел так, а со стороны говорят: опаньки, ты уже фехтовальщик. Я уже по-другому все воспринимаю, и по-другому это оценивает мое тело». — Вы сказали: живу фехтованием. Для вас это все-таки хобби или способ существования? Я имею в виду, вы этим зарабатываете на жизнь? «Да, как тренер. С 22 лет, когда я устроился на работу специалистом по работе с молодежью, фактически я начал учить ребят фехтованию. Каждый день, круглый год, практически без перерывов, и сам тренируюсь. Это для меня и хобби, и работа, и свободное время, и отдых. Это все вместе, и очень сложно отделить себя от той деятельности, которую ведешь». — А сколько человек сейчас занимается арт-фехтованием в Красноярске? «Порядка 100-150. Не очень много, на мой взгляд. Хотелось бы больше. И этот процесс — он волнообразный. То есть, когда-то занимающихся было много. У нас было 5 или 6 полноценных коллективов, и мы могли в Красноярске проводить внутренний турнир. Потом кто-то уехал, кто-то начал жить обычной жизнью. Фехтование стало для него неинтересно. Кто-то покинул коллектив из-за внутренних дрязг. А сейчас опять потихонечку волна вверх пошла. То есть у нас клуб, например, большой, а ребята, которые вокруг нас самостоятельно занимаются, у них по 5-6 человек». Санкт-Петербург: философия фехтования Одним из самых титулованных гостей Кубка Родникового края был мастер спорта по фехтованию, победитель многих международных соревнований по артфеху, постановщик фехтовальных сцен кино и театра, руководитель Международной академии фехтовального искусства в Санкт-Петербурге, тренер и преподаватель Сергей Мишенёв. Все его регалии перечислить трудно, но даже он уехал с фестиваля в Ижевске всего лишь с серебром в двух номинациях и одной бронзой в довесок. Однако он считает победу фехтовальщиц из Ижевска Лады Михайловой и Марины Лядовой на «домашнем» турнире вполне заслуженной. Для него важны уже не столько медали, сколько сам процесс состязания, в том числе с более молодыми конкурентами. «Наше последнее по времени международное выступление состоялось в Испании в 2019 году, мы взяли золото с очень большим отрывом от всех остальных команд. Это было приятно. Но у меня сейчас, видимо, уже другой интерес к арт-фехтованию, другой азарт. Мне 54 года, я еще выступаю: интересно, сколько еще смогу? Вот сейчас здесь показал себя очень конкурентоспособный соперник из Томска — Денис Базовлук, студия „Саберия“. Я смотрю на него и думаю, что мне с ним приятно состязаться. Он быстрее меня, более акробатичный. То есть мне интересно с ним конкурировать. Хотя медали — да, они всегда важны, потому что я все-таки спортсмен», — признается Сергей Мишенёв. — В восточных единоборствах есть, как считается, глубокая восточная философия. Там мастер говорит ученику: за 7 лет ты изучишь внешнюю сторону учения, но не постигнешь его глубинной сути. Звучит пафосно, но какая-то правда, наверное, в этом есть. А в арт-фехтовании какая-то философия заложена? «Восточная традиция — она больше культивирует тему пути, следовании по нему. Это очень интересно, мне это где-то внутренне близко. Но философия европейских боевых искусств, на мой взгляд, больше ориентирована не на сам путь, а на достижение цели. Пока что я занимаюсь именно этим, поскольку еще выступаю на спортивных соревнованиях. Повторюсь, в какой-то момент я не смогу конкурировать на мировом уровне с молодыми. Вот, наверное, тогда я съеду на какую-нибудь другую дорожку, которая станет, допустим, философией пути в моей жизни». — Знаю, что вы книгу написали. Не об этом ли? «Несколько. У меня есть книга об истории фехтования, есть книга — просто сборник анекдотов про фехтование, байки такие от разных старых фехтмейстеров: то, что мне по преданию досталось. Есть и художественное произведение, такая развернутая повесть, в которой я как раз хотел выразить свою философию фехтования. Там есть концепция пирамиды Ливия — Плутарха, о которой говорят герои, кому интересно — могут ознакомиться. Если коротко, в человеческой истории были периоды, когда людей вели те или иные идеи, они лежат в основании этой пирамиды — это сила, далее хитрость, потом искусство, а на самой вершине — виртус, особое понятие в древнеримской общественно-религиозно-политической мысли, переводимое на русский чаще всего как доблесть или дух. Мне надоело в какой-то момент об этом просто говорить, я понял, что надо как-то поставить точку в этой истории. Что и сделал при помощи художественного произведения, которое опубликовал, вроде оно где-то продается до сих пор, называется „Шпага мастера“. Действие происходит во Франции начала XX века. Название не мое, придумано издателем, пришлось его принять, хотя у меня были другие варианты. Но вот в этой повести отражены мои взгляды из предыдущего периода жизни. И на философию фехтования в том числе, и на эту четырехступенчатую пирамиду Плутарха, на вершине которой, так сказать, нам нужно совершить платоновский прыжок и достичь вот этого виртуса. Вот там все написано». — Напоследок — хулиганский вопрос. Случались ли между современными фехтовальщиками на вашей памяти дуэли — из-за дам или на почве личной неприязни? «Такое происходило, мне известно из различных устных преданий. Я пишу об этом в своих статьях и рассказываю на лекциях. Но это редкое явление. Потому что, как правило, фехтовальщики высокого класса — они спортсмены, и выясняют отношения в большей степени на дорожке. Это хороший выход для нашей боевой природной энергии, инстинктов. Хотя бывали отдельные случаи. Но не со мной». Ижевск: от китайского меча цзянь к европейской шпаге В столице Удмуртии первые тренировки и состязания по арт-фехтованию начали проводить познакомившиеся с этим видом спорта в Москве молодые артисты Национального театра. Но вскоре к ним подтянулись люди со спортивной подготовкой из смежных дисциплин, если можно так выразиться. Одной из них была (и является) Марина Лядова, с которой автор статьи давно знаком, почему и беседовал с ней на «ты». — Помогают ли в освоении шпаги и рапиры навыки восточных единоборств? «Без сомнения. 30 лет я занималась ушу, а в нем на важном месте владение разным оружием, в том числе мечами цзянь. Еще там в ходу копья и веера. И когда я 3 года назад пришла в арт-фехтование, я поняла, что мне даже особо учиться держать шпагу не надо, потому что все уже было поставлено. Осталось только правила выучить. Важно и то, что после занятий восточными единоборствами я на сцену выхожу совершенно спокойная. Меня не трясет, у меня нет никаких нервных срывов», — рассказывает Марина Лядова. — Похвастайся успехами. «Два года подряд мы с Ладой Михайловой занимали первые места, привозили золотые медали с легендарного турнира „Стальной рассвет“ в Красноярске. Получили 2 серебряных и 1 бронзовую медали в Питере, на Кубке Александра Невского. У нас были серебряные медали на прошлом Кубке Родникового края. И осенью прошлого года мы приехали с фестиваля артистического и сценического фехтования „Вдохновение“, который был в Питере: там мы взяли главную номинацию „Шпага мастера“. А началось с того, что пришла к Ладе, встала в выпад. Она говорит: Марина, через 3 месяца мы с тобой участвуем в соревнованиях». — Каким оружием ты пользуешься и во сколько это обходится? «Сейчас мы работаем обычными спортивными шпагами, вполне серьезными. Единственное, что они заглушены, то есть безопасны при попадании в человека. Клинки мы покупаем, а гарды заказываем у кузнецов, красивые, исторические. Последняя шпага, которую мне сделал прекрасный мастер из Иркутска, стоила 13 тысяч рублей. Это не дороже билетов до того города, в который мы едем иной раз, чтобы выступить. Ну и, конечно, еще костюмы. Мы шьем у лучших мастеров, чтобы прекрасно выглядеть. Жилеты нам с Ладой Михайловой на синхронное выступление шила сама Татьяна Никитична Москвина. Это легендарная швея-мастерица, которая шила костюмы для наших „Бурановских бабушек“». — Как стать арт-фехтовальщиком, если за плечами нет такой школы, как у тебя? «Нужно брать уроки у обыкновенного тренера по спортивному фехтованию, которых у нас, кстати, в городе достаточно много. Роман Дьячков, например, или Иван Плотников, хоть он и в чистом виде арт-фехтовальщик. Мы с Ладой занимались у Романа Дьячкова, который в свое время был чемпионом и мастером спорта по пятиборью. Сейчас он, кстати, в жюри Кубка Родникового края. Пятиборье — это фехтование на шпагах, конный спорт, плавание, бег и стрельба. Вот Дьячков по всем этим видам мастер спорта. И он нам четко ставил руку на фехтование. Немножко со мной и Лада занималась. Начинающие фехтовальщики должны прежде всего освоить базу. А именно: крепко держать в руках оружие, знать основные элементы, действия, движения, перемещения, чтобы ни в коем случае при взаимодействии с партнером его не поранить, не ударить, не сломать оружие — ну, и чтобы все было ярко и красочно. Потом к этой фехтовальной базе сверху нужно приложить артистизм. А это уже кому как Бог подал. Можно и уроки брать, наверное, у театральных мастеров. Можно, наверное, как-то самостоятельно этим заниматься». — Но все эти занятия — индивидуально и за свой счет? Каких-то секций, где все это сразу представлено, у нас сейчас нет? «В Ижевске, к сожалению, нет. Есть Петербург, Москва, Красноярск, Томск, где это все вкупе, в системе. Но есть надежда, что фестиваль даст какой-то толчок этому движению. Мы верим, что после нашего юбилейного Кубка Родникового края в Ижевске произойдет самый настоящий всплеск, потому что уже сегодня звонят, пишут и спрашивают и взрослые, и дети, как можно записаться на уроки фехтования». В беседу вступает Лада Михайлова, которая в свое время привела Марину Лядову в арт-фехтование. Лада освоила этот вид спорта несколько ранее, придя на занятия студии арт-фехтования «Удмурт данлык» («Гордость Удмуртии») при Национальном театре республики. «Главное в артфехе — сделать так, чтобы бой казался абсолютно правдоподобным. Что мы реально хотим друг друга убить и умираем на сцене. Но на самом деле никто еще не пострадал. Бывает, что ребята чересчур увлекаются. Тогда случаются переломы, разбитые носы. Но это очень редко, безопасность стараемся соблюдать в полной мере». — Только что узнал, что артфехом в Ижевске занимаются сейчас считанные энтузиасты. «К сожалению, это так. Когда я начинала, у нас в студии было порядка 20 человек, всех возрастов. Сейчас, увы, осталось только двое — а именно, мы с Мариной представляем сейчас „Удмурт данлык“. Кроме нас есть клуб бескомпромиссного фехтования „ВЖИКЪ“, у них в основном HEMA — историческое средневековое европейское фехтование. Это отдельное направление, у них там не постановочные бои, а экспромт, они рубят себя не по-детски. Есть фестиваль реконструкторов „Русь дружинная“, уже несколько лет он проводится в Воткинском районе. А классическое спортивное фехтование в Ижевск завезли еще до войны, и первая секция появилась в сельхозинституте, потом при ИМИ, ныне ИжГТУ — она действовала еще в начале 80-х годов. Очень сильная секция спортивного фехтования была когда-то и в Сарапуле. Сейчас у нас есть Роман Дьячков, чемпион по пятиборью, которое включает фехтование — у него своя секция. А вообще артисты нашего Национального театра в свое время побеждали на престижнейшем фестивале „Серебряная шпага“, который проводится в ГИТИСе в Москве. Председатель этого фестиваля Айдар Закиров сегодня у нас в жюри в Ижевске. Вадим Дмитриев, один из победителей „Серебряной шпаги“, тоже в жюри сейчас присутствует. Он даже проходил стажировку в Англии после того фестиваля. Иван Плотников, актер Национального театра, набрал в этом году молодежь, с нуля начинает их обучать. Надеюсь, что все наладится». — А почему артфех бросили многие прежние участники? «Учащиеся старших классов, студенты — поступили, уехали; отучились, уехали. Кто-то ушел в семейную жизнь. Занятие фехтованием требует времени. Когда мы готовили эти два номера, с которыми сейчас выступаем, встречались по три-четыре раза в неделю, и по полтора-два часа — тренировки. Нужен определенный фанатизм. У кого его нет, он большого успеха не добьется». Что скажет мастер? Одним из практикующих тренеров по фехтованию в Ижевске является мастер спорта по пятиборью Роман Дьячков. Он прошел спортивную подготовку в Санкт-Петербурге, побеждал на международных турнирах. В Ижевске начал давать уроки по технике владения шпагой в артфехе примерно 5 лет назад. «Ко мне обратились люди, которые занимались артистическим фехтованием, и попросили поставить руку. Артистизма у них было достаточно своего, а вот техники не хватало. Мы с ними начали работать. Тренирую спортсменов, и они побеждают на межрегиональных и всероссийских соревнованиях. Также часто приглашают для судейства на подобных мероприятиях. Вижу, как за эти 5 лет вырос уровень фехтования в Удмуртии. С каждым годом на Кубке Родникового края количество номеров и городов-участников тоже растет. В этом году очень солидный фестиваль получился, один из самых представительных в России по количеству участников», — говорит мастер спорта по пятиборью Роман Дьячков — Но в Ижевске очень мало народу этим занимается — вот какой парадокс! «К сожалению, так. Одна из причин — финансирование со стороны региона на спорт не такое, как хотелось бы. В сравнении с другими городами, где я был, это Санкт-Петербург, Нижний Новгород, Москва — хочется, чтобы и в Ижевске руководство обратило больше внимания на спорт высоких достижений, а не только массовый, как сейчас. Конечно, есть совершенно правильная задача от Президента России, чтобы 70 или 80 процентов населения занимались физкультурой. Но если у нас не будет лидеров и людей, на которых мы должны равняться, то и массовость будет на уровне массовости. Чтобы заниматься фехтованием, собирать группу — это нужно зал арендовать хотя бы, как минимум, и какое-то оборудование, экипировка. Полностью за свой счет, за счет родителей — такое многим неподъемно. Это не плавание или бег на улице — очки, плавки купил, либо кроссовки, форму, и вперед. Здесь, конечно, все получается намного дороже, и без поддержки от бюджета тяжеловато развивать». — Есть надежда, что такой красивый, большой, яркий фестиваль, Кубок Родникового края, что-то сдвинет в отношении чиновников нашей спортивной отрасли к арт-фехтованию? «Думаю, да, потому что, как я уже сказал, за 5 лет уровень поднялся, и сейчас уже не обращать на это внимание все сложнее и сложнее. Те программы, которые сегодня показывают на сцене, они действительно всероссийского уровня уже». Нужны для спорта деньги — се ля ви! Разговоры о хроническом недофинансировании спорта в Удмуртии ходят с 1990-х годов, если не раньше. Считается, что именно по этой причине перспективная молодежь после достижения первых результатов переезжает в более щедрые соседние и дальние регионы. Кроме более высоких зарплат и премиальных, там выше уровень тренеров и команд, больше простора для профессионального роста. И некоторая правда в этом, конечно, есть. Но не вся. В октябре 2024 года Udm-info подсчитал, во сколько обходится региону поддержка хоккейного клуба «Ижсталь», завершившего последний сезон в «подвале» турнирной таблицы ВХЛ — на 31 месте. Оказалось, что из бюджета Удмуртии в кассу клуба поступает 116 млн рублей, с прочими доходами — 150-200 млн. Это не самые маленькие деньги для лиги, есть и более бедные команды, идущие по результатам вровень или лучше «сталеваров». Например, клуб ВХЛ «Челны» до 2023 года имел на все про все 60 млн рублей, и был несказанно рад увеличению своего бюджета до 130 млн. Более чем скромными средствами располагает барнаульское «Динамо-Алтай», но и оно одерживает уверенные победы над более состоятельными соперниками. В любом случае, деньги в современном спорте высоких достижений играют важную роль, особенно когда те или иные спортсмены начинают добиваться успехов. Конкурентам проще переманить к себе перспективных самородков, чем годами растить их у себя. Между тем результаты арт-фехтовальщиков Удмуртии говорят сами за себя: золотые медали престижнейших турниров по России и дома. Отмахнуться от этого успеха для руководства спортивной отрасли региона — проще простого, а увидеть вновь — может уже и не случиться.