В Гусеве появятся гномы?!

Многие наши читатели знают о том, что в Калининграде большой популярностью у туристов пользуются бронзовые фигурки «семьи Хомлинов». (Хомлины — мифологические существа, как домовые, которые, по легенде, живут рядом с людьми, а по ночам мастерят изделия из янтаря). По поверью, хомлин приносит счастье и добро. Калининградская «семья Хомлинов» стала одним из новых символов Калининграда, как гномы во Вроцлаве. Сегодня калининградские Хомлины есть на сказочной карте России и в электронных туристических картах, под хомлинов выстраивают свои маршруты гиды. А сам поиск всех семерых человечков: дедушки Карла, бабушки Марты, папы Лео, мамы Варвары и трех внуков: Витька, Ули и Антошки, — стал обязательным квестом, который заканчивается в их сказочном доме, «Мастерской хомлинов». Сотрудники Гусевского историко-краеведческого музея тоже «покопались» в народном фольклоре жителей Гумбинненского округа и выискали, что кроме хомлинов, на территории Восточной Пруссии (в границах бывшего Гумбинненского округа) тоже жили карлики и гномы, которых местные жители называли Барштукены. По народным поверьям Барштукены подчинялись своему князю по имени Пушкайтис. Его в свою очередь жители Восточной Пруссии связывали с землей, жил он под бузиной. Заботился о плодах и отчасти — хлебных злаках. Люди ему приносили в дар хлеб, пиво, другие продукты и напитки с просьбой, чтобы тот прислал находящихся под его опекой гномов для того, чтобы наливались зерна и охранять хлеб. Ему на ночь в амбаре накрывали стол с хлебом, сыром, маслом, пивом. В честь Пушкайтиса устраивались два раза в год пиры. После посева охраняющему урожай богу жертвовали животных, чаще — свиней и их ножки, а также яйца и ячменную кашу. Вернемся к Барштукенам. Эти милые существа мужского пола, ростом в одну пядь или «в треть аршина», с большими или остроконечными шляпами, с длинными бородами и всегда скромно одетыми (в русских сказках это «старичок-боровичок»). Жили они в холмах, под камнями, пнями, но встречались и в жилом доме, где жили под плитами и печами. Барштукены могут принести людям как много счастья, так и несчастий. Все зависит от того, в каком настроении они находятся. Люди всегда пытаются водить с ними только дружбу и никогда их не обижать. По вечерам для них накрывают в сарае стол с чистой скатертью и выкладывают на него хлеб, сыр, масло и пиво. Затем хозяева дома призывают Барштукенов к столу. Если на следующее утро на столе не оказывалось еды, то сильно радовались этому обстоятельству в надежде на улучшение и увеличение домашнего хозяйства. Но, если напротив, еда оставалось нетронутой, огорчались и думали, что гномы оставили их в нужде, и будут приносить только несчастья. Говорят, что один крестьянин по имени Грушкуляйт постоянно наблюдал у себя в хлеву гномов, помогавших ему кормить домашнюю скотину. Они были одеты в разорванные одежды. Крестьянин захотел отблагодарить карликов и заказал для них у портного новые костюмы. Он развесил одежду на стенах хлева. Когда на следующее утро крестьянин снова пришел в сарай, вся одежда исчезла. Он лишь услышал, как они, убегая в подземелье, прокричали: «Сейчас ты с нами рассчитался!». Больше Грушкуляйт их никогда не видел. Во время встречи заместителя главы администрации Алексея Родина с одними из инвесторов нашего города, представители инвестора рассказали о том, что очень вдохновились историей про Барштукенов и хотят повторить успех калининградских Хомлинов на территории нашего города. Возможно, что совсем скоро гусевцы и гости нашего славного города будут встречать на улицах, мостах и иных местах бронзовые скульптурки маленьких человечков с большими или остроконечными шляпами, с длинными бородами. Сергей Каюков «За доблестный труд»