Масленая неделя: у древнего праздника в Калужской губернии были свои традиции
С 16 февраля началась Мясопустная неделя – один из самых любимых народных праздников, перешедших к нам от предков. Как с годами изменились традиционные обряды и почему?
От заговора к карнавалу
Когда в XVI веке Россию стали посещать иностранцы, первое, что им бросилось в глаза, – сходство русской Масленицы с итальянскими карнавалами. Те же буйство, веселье, разгул нравов, только с разницей в реакции властей. В Риме стража сдерживала излишне ретивых, пошедших вразнос горожан, а в Москве блюстители порядка упивались вином и веселились вместе с народом.
Сходство, безусловно, было, но вряд ли стоит говорить о преемственности традиций с запада на восток. Скорее, дело в одинаковости обрядов и коллективной психологии. На определённом этапе своего развития человечество верит в богов и в то, что их, подобно себе, надо «умасливать».
В случае в Комоедицей умасливали древнее божество — богиню смерти Морену, страшно красивую, черноволосую и бледнолицую женщину. Она, по одной версии, забирала в подземное царство мёртвых, по другой – наводила стужу, ужас, останавливала жизнь и приводила зиму.
Соответственно, чтобы её прогнать, наши предки по весне устраивали обряды изгнания, веселились, дурачились. Смех, как известно, побеждает страх. И да — на Масленицу «обжирались», то есть делали то, что в обычной жизни не могли себе позволить.
Чем ярче и активнее проходила Масленица, тем лучше: смерть отступала, а на смену ей приходила весна с пробуждением всего живого. У славян «Белой Руси», к примеру, символом окончания спячки природы стал медведь – «Ком», оттого и Комоедица.
«Обжористая» и «сырная»
Почему по традиции Масленицу считают «всеядной» и в то же время неделю празднования называют Сырной седмицей? Потому что в более древние времена славяне ни в чём себе не отказывали и ели, что называется, от пуза. Но когда роль направляющей силы взяла на себя православная церковь, то языческую вакханалию ограничили. По новому календарю Масленица приурочивалась уже не к весеннему равноденствию (в марте), а к Пасхе. Поэтому праздник мог выпасть и на зимний месяц февраль, как получилось в этом году.
Во время Сырной недели уже не полагалось есть мясо – постепенно привыкали к посту, переходя на рыбу и молочные продукты. Причём в среду и пятницу вообще нужно было кушать всего один раз в день, вечером.
Почему блины?
В наши дни блины считаются непременным атрибутом Масленицы. Их едят во все дни. Русская кулинария сохранила десятки рецептов самых разных по составу, на различные вкусы и кошельки. Блины на молоке, кефире и кипятке, на опаре, гречишные, с начинками… — более 50 разновидностей, принципиально различающихся, и несколько сотен – вариативных. Блюдо отнюдь не праздничное, скорее, будничное. Многие хозяйки готовят дома блины постольку-поскольку, если в холодильнике застоялась бутылка кефира или скисло молоко.
Однако ритуальным и поминальным это блюдо назвать никак нельзя. На самом деле таковым оно было у восточных славян. Блинами вспоминали усопших, задабривали мёртвых, которые, по верованиям тех лет, не умирали насовсем, а жили где-то в потустороннем мире.
Другие историки склоняются к версии, что блины ели в Масленицу, потому что они напоминали жаркое солнце, стало быть, звали весну. Всё возможно. Сохранилась, кстати, пословица о том, что сколько блинов напечёшь — столько солнечных дней привлечёшь.
Прости за всё!
Всяческие активности, как то: взятие снежного городка, кулачные бои, катание с гор, прыжки через костёр – символизировали для славян буйство жизни в противовес смерти.
Традиционными ценностями наши языческие предки тогда не заморачивались и разрешали себе многое. Так, всю масленичную неделю можно было на публике целоваться по требованию. Молодожёнов затаскивали в яму и забрасывали снегом, скидывали с горы, и образовывалась куча мала из парней и девушек. Пили медовуху, а затем и более крепкие напитки. Побитых и покалеченных вследствие таких зимних забав было предостаточно.
В воскресенье за всё содеянное в Сырную седмицу просили прощения у встречных и поперечных.
Кстати, масленичные забавы различались в разных губерниях Российской империи. В Калужской, к примеру, исследователи нашли такую: парни и девушки ездили на санях с чугунной печкой. В ней одна парочка пекла блины, а другая поедала. Кто знает, быть может, именно калужская мини-печь гиперболизировалась в тот самоходный сказочный транспорт, на котором ехал Емеля?..
Сжечь и развеять по ветру
Кульминацией всей Масленицы является сжигание чучела. Для современного россиянина обряд ассоциируется с прощанием с зимой. Но почему классический вариант для этого делается из соломы и – в образе женщины?
Считается, что язычники, таким образом, избавлялись от Морены, существа женского пола. Её наряжали в яркое тряпьё, ленты, что не жалко затем было сжечь.
Соломенная женщина – ещё и символ плодородия. Древний человек верил в цикличность всего живого. За смертью зимой должна была прийти пора посадок, а для неизбалованных райскими кущами восточных славян не было ничего важнее, как собрать хороший урожай. Поэтому чучело на Масленицу не просто сжигали, но и развеивали по ветру над полями.
Таким образом, когда мы устраиваем выставки масленичных кукол и храним их затем в запасниках и музеях, то, по мысли своих пращуров, занимаемся бесполезным делом. Однако для современников этот яркий обычай давно уже утратил практическое назначение и стал поводом прикоснуться к истории и пообщаться друг с другом. А также весело и вкусно провести выходные.
В этом году афиша городского праздника «Сударыня-Масленица» включает как гастрономические, так и развлекательные, спортивные и семейные мероприятия.