Пропавшие обелиски Санкт-Петербурга.
Я уже рассказывал в отдельном посте о том, что на некоторых картинах и рисунках первой половины XIX века рядом со зданием Казанского собора в Санкт-Петербурге изображен обелиск. При этом, таких картин и рисунков я обнаружил около десятка. Однако, совершенно неизвестно когда и куда этот обелиск затем пропал. При этом, общеизвестно, что похожие обелиски установлены сейчас в нескольких местах мира, известных как "центры силы" т.н. "мирового правительства". Это - Ватикан, округ Колумбия (США), Лондонское Сити (Британия). И все эти территории имеют особый статус и определенный суверенитет от других государственных образований. Даже от тех, в состав которых они формально входят.
Свою версию об исчезновении обелиска с площади у Казанского собора и его подлинного назначения я и высказал в посте "Куда пропал обелиск у Казанского собора в Питере". При этом основывался я на мнении альтернативного исследователя и инженера-электрика А.Романова, который рассказал на своем канале в ролике "Знания древних" принцип работы обелиска Ватикана, который был частью энергостанции по получению атмосферного электричества. Также меня заинтересовал вопрос: а был ли обелиск у Казанского собора в единственном экземпляре на весь Санкт-Петербург?
И, надо сказать, что фальсификаторы науки и истории, скрывающие от нас не только правду о нашем прошлом, но и о технологиях цивилизаций "золотого" и "серебряного веков", весьма успешно "зачистили" все известные и доступные источники. Исключая, конечно, вышеупомянутые картины и рисунки Казанского собора. И, все же, кое-какие доказательства наличия и других обелисков в городе на Неве мне удалось обнаружить на гравюрах с изображением иллюминаций и фейерверков Российской империи, которые осуществлялись на праздники и знаменательные даты царской династии.
Вот, например, гравюра, изображающая иллюминацию и фейерверк 28 января 1738 года в Санкт-Петербурге в честь дня рождения российской императрицы. Я не знаю, что это за здание античного вида на дальнем плане, но на площадке перед ним, где и осуществляется иллюминация праздника, хорошо видны шесть самых настоящих обелисков (по три - справа и слева). И обелиски эти, как я думаю, как раз и обеспечивали иллюминацию всей этой площадки.
Почему я так думаю? Ну вот, если мы увеличим изображение любого из этих обелисков, то увидим в его верхней части характерные устройства для сбора эфирной энергии или атмосферного электричества в виде закрытых "ваз". Как утверждают некоторые из альтернативных исследователей, в доживших до наших времен подобных "вазах", которые также ставились и на крышах старых зданий античной постройки, имелось вещество, очень напоминающее по внешнему виду ртуть.
Можно предположить, что благодаря таким устройствам и достигался эффект "светящихся деревьев" на ближнем плане, снаружи ограды. Хотя, может быть, я и ошибаюсь. И, конечно, это только гипотеза и мое личное мнение. Но во время подобных фейерверков и иллюминаций той эпохи, обелиски можно видеть не так уж и редко.
Вот, например, еще один петербургский обелиск "засветился" на гравюре с изображением иллюминации и фейерверка 10 февраля 1745 года в честь дня рождения великого князя всея России и владетельного герцога Шлезвиг-Голштинского Петра Федоровича. Правда, в навершии этого обелиска никаких характерных энергопринимающих устройств не видно. Но, зато их можно увидеть на других гравюрах.
Вот, например, если мы внимательно присмотримся к гравюре, изображающей иллюминацию и фейерверк на новый 1755 год в Санкт-Петербурге, то опять увидим четыре интересных обелиска на переднем плане в средней части. Но, еще больший интерес представляют изображения в навершии этих обелисков энергоприемных устройств в виде "чаш" и "шаров". Вероятно, это были два самых распространенных вида таких устройств. И это - явно не просто какое-то декоративное архитектурное украшение, как нам пытаются это объяснять все те, кому доверено уводить нас подальше от истины.
Вот, кстати, опять можно увидеть два обелиска на дальнем плане гравюры, изображающей фейерверк и иллюминацию в Санкт-Петербурге в честь новогодних праздников 1757 года. Так что обелиски в Санкт-Петербурге в XVIII веке отнюдь не были большой редкостью. Более того, их довольно часто задействовали для обеспечения иллюминаций наиболее значимых праздников.
Так, например, еще один обелиск изображен на среднем плане гравюры, изображающей увеселительные огни в Санкт-Петербурге в честь брачного торжества их императорских высочеств в 1773 году. Такое впечатление, что от обелиска исходят вверх лучи света. Обращаю также внимание на то, что фигуры, изображенные возле обелиска имеют рост гораздо больший, чем у обычных людей. Скорее всего, это скульптуры, установленные рядом с обелиском. Но если мы рассмотрим внимательно фигуры на дальнем плане, то увидим, что и здесь рост у одних существенно отличается от роста других.
И это все лишний раз доказывает, что наше подлинное прошлое имеет мало общего с официальной версией истории, написанной для нас фальсификаторами и их слугами в учебниках. Также, мы убедились в том, что изображенный на некоторых картинах и рисунках обелиск возле Казанского собора был не единственным подобным сооружением в Санкт-Петербурге. Ну а исчезновение всех этих энергетических устройств, очевидно, произошло после катаклизма середины XIX века и последовавшего за ним передела мира. А потому, подобные устройства и остались только в местах расположения "центров силы" этого "нового мира". Но при этом, подлинное назначение обелисков, как и других устройств связанных с атмосферным электричеством либо энергией эфира, от народов Земли постарались скрыть за лживыми псевдоисторическими мифами и псевдонаучными гипотезами, которым придали вид якобы доказанных истин.