Добавить новость

Вернулись к истокам?: Алиев переписывает историю лезгин

Вернулись к истокам?: Алиев переписывает историю лезгин

Распоряжением Ильхама Алиева в Азербайджане создается историко-культурный и этнографический заповедник «Хыналыг и Кочевой путь». Что касается этнографии, то здесь явный подлог. Дело в том, что высокогорное село Хыналыг –это исторически лезгинское поселение и до последнего времени входило в состав Российской Федерации. Оно было передано Азербайджану при делимитации госграницы между двумя странами. Причина тому — отсутствие географической связи села с Дагестаном.

Распоряжением Ильхама Алиева в Азербайджане создается историко-культурный и этнографический заповедник «Хыналыг и Кочевой путь». Что касается этнографии, то здесь явный подлог.

Лезгины, чем скажешь, прославлены: они и опытные оружейники, и всадники-коневоды, и ремесленники, но никогда не были кочевниками. Тогда зачем Ильхам Алиев распорядился создавать «Кочевой путь» именно по маршруту от села Хыналыг до Гаджигабульского района, что на юго-востоке Азербайджана? А потому, что после передачи Россией части своей территории Азербайджану почти все лезгины покинули родные края и переехали в Дагестан.

Распоряжением Ильхама Алиева в Азербайджане создается историко-культурный и этнографический заповедник «Хыналыг и Кочевой путь». Что касается этнографии, то здесь явный подлог.-2

После чего село Хыналыг стал азербайджанским. Там уже проживают «коренные хозяева» этих высокогорных краев, а они, как подтверждает распоряжение Ильхама Алиева, люди – кочевники: летом за отарами поднимаются в гора, осенью спускаются в степи, как подсказывает многовековая традиция.

Распоряжением Ильхама Алиева в Азербайджане создается историко-культурный и этнографический заповедник «Хыналыг и Кочевой путь». Что касается этнографии, то здесь явный подлог.-3

Неважно, что в советские времена историками создавалась «теория исламизации коренного албанского народа, потомками которого являются жители Азербайджана». Все прошло, наступила другая эра. Теперь каждый азербайджанец с гордостью вернулся к своим тюркским корням. В этом нет ничего крамольного, тюрки, так тюрки. Однако зачем тюркизировать исконно лезгинское село Хыналыг? Зачем албанизировать армянское село Чалет Вардашенского района, переименованный в Огузский? Огузы, ведь, тюркское племя.

А на склонах Малого Кавказа испокон веков проживало армянское население. Его там больше нет. Из этих краев выгоняли даже армяноязычных удинов. Оставили только тюркоязычных. И собрали всех в одном селе-Нидже. А после 44-х дневной войны вдруг вспомнили, что удины ведь христиане, и образовали «Удино-албанскую общину». Зачем? А затем, что эта «община» претендует на этно-культурное и духовное наследие всего армянского Восточного Закавказья.

Создание этнографического заповедника в лезгинском селе Хыналыг — тревожный сигнал. Кочевые пути пролегали и через Арцах. И коль Ильхам Алиев вернулся к своему «тюркскому» происхождению, то надо быть готовым к очередной провокации. В том числе-через попытки наладить кочевые пути из исторически иранского Арана к арцахским лугам.

Источник: https://infoteka24.ru/2023/09/04/105131/

Этот материал опубликован пользователем сайта через форму добавления новостей.
Ответственность за содержание материала несет автор публикации. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
Москва на Moscow.media
Музыкальные новости

Новости Москвы





Все новости Москвы на сегодня
Мэр Москвы Сергей Собянин



Rss.plus

Другие новости Москвы




Все новости часа на smi24.net

Новости Московской области


Москва на Moscow.media
Москва на Ria.city
Новости Крыма на Sevpoisk.ru

Другие города России