Никитин: Европейцы потянулись в Россию как в новый ноев ковчег
Кандидат исторических наук, преподаватель Пензенского государственного университета, Пензенской духовной семинарии Алексей Никитин прокомментировал слова президента Владимира Путина о самобытности России как государства-цивилизации.
— Спор о цивилизационной принадлежности России идет с давних времён. Нас постоянно пытались причислить то к Востоку, то к Западу, видя русских скорее в роли учеников и подражателей, нежели чем самостоятельных творцов. О цивилизационной принадлежности России спорили при Петре Великом и его преемниках, спорили славянофилы и западники в XIX веке, большевики, либералы, евразийцы в веке двадцатом.
При многочисленных сходствах и с Западом, и с Востоком — мы другие. Нас пытаются втиснуть в прокрустово ложе двуличной западной морали, фальшивых ценностей и двойных стандартов. Не получается. С другой стороны не совсем подходит нам и восточная витиеватость.
В отличие от стран коллективного Запада, лишь в своей совокупности образующих цивилизационную общность, мы — государство-цивилизация. В рамках своих границ мы вмещаем разнообразие культур и религий, широту взглядов и богатство истории. Более того, мы в России сохранили то, что западная цивилизация, наверное, уже безвозвратно утратила: великие ценности христианской культуры. Не случайно, оставшиеся ныне в меньшинстве консервативные европейцы, потянулись в Россию как в новый ноев ковчег.
В сущности, сохранение и преумножение достояния русской цивилизации — это и есть ныне наша национальная идея. Ради этого стоит жить. И во имя этого рискуют своей жизнью наши ребята на фронтах СВО, — считает Никитин.
— Спор о цивилизационной принадлежности России идет с давних времён. Нас постоянно пытались причислить то к Востоку, то к Западу, видя русских скорее в роли учеников и подражателей, нежели чем самостоятельных творцов. О цивилизационной принадлежности России спорили при Петре Великом и его преемниках, спорили славянофилы и западники в XIX веке, большевики, либералы, евразийцы в веке двадцатом.
При многочисленных сходствах и с Западом, и с Востоком — мы другие. Нас пытаются втиснуть в прокрустово ложе двуличной западной морали, фальшивых ценностей и двойных стандартов. Не получается. С другой стороны не совсем подходит нам и восточная витиеватость.
В отличие от стран коллективного Запада, лишь в своей совокупности образующих цивилизационную общность, мы — государство-цивилизация. В рамках своих границ мы вмещаем разнообразие культур и религий, широту взглядов и богатство истории. Более того, мы в России сохранили то, что западная цивилизация, наверное, уже безвозвратно утратила: великие ценности христианской культуры. Не случайно, оставшиеся ныне в меньшинстве консервативные европейцы, потянулись в Россию как в новый ноев ковчег.
В сущности, сохранение и преумножение достояния русской цивилизации — это и есть ныне наша национальная идея. Ради этого стоит жить. И во имя этого рискуют своей жизнью наши ребята на фронтах СВО, — считает Никитин.