Добавить новость

Реставратор Салмин назвал «халтурой» псковский памятник князю Довмонту

235

Установленный в Пскове памятник князю Довмонту можно сравнить со скандально известной воронежской Аленушкой, потому что «это – халтура», заявил RTVI старший научный сотрудник Псковского археологического центра, реставратор, эксперт по культурным ценностям Сергей Салмин.

Установленный 28 ноября в Пскове памятник князю Довмонту можно сравнить со скандально известной воронежской Аленушкой, потому что «это халтура». Таким мнением в беседе с RTVI поделился старший научный сотрудник Псковского археологического центра, реставратор и эксперт по культурным ценностям Сергей Салмин.

Он признался, что из-за скульптуры Довмонта «переругался с половиной искусствоведов города» и поэтому сейчас — после официального открытия памятника — даже «не готов давать комментарий» по этому поводу.

Ранее в VK Салмин резко прокомментировал сообщение псковского искусствоведа Тамары Шулаковой, которая радовалась предстоящей установке скульптуры. Реставратор написал, что полководец Довмонт «заслужил памятник, хотя бы отдаленно схожий с благоверным князем, но у каждого города должна быть своя Аленушка».

На вопрос RTVI о причинах сравнения появившегося в Пскове Довмонта с нововоронежской Аленкой Салмин ответил: «Очень похож. То же самое качество. То есть это халтура».

Скульптуру «Аленка» за 1 млн рублей установили в Нововоронеже в конце декабря 2020 года в честь 250-летия со дня основания села Новая Аленовка. По легенде, его основала девушка по имени Аленка, которую потом убил разбойник Кудеяр. Местные жители называли монумент «чертовщиной» и «уродством», выступили против установки и требовали снести. Β 2021 году его продали с аукциона за 2,6 млн рублей.

Появление в России исторически недостоверных памятников эксперт связал с «ленью художников». Он считает, что разработать скульптурный образ можно даже без консультаций со специалистами — «просто пользуясь литературой, ее достаточно».

По словам Салмина, искажение исторических реалий в памятниках опасно, поскольку «создает лживое представление о прошлом».

«А искаженное прошлое — это обязательное искажение будущей действительности», — заявил эксперт.
Ранее в комментариях к посту Шулаковой Салмин перечислял исторически недостоверные детали памятника Довмонту, ссылаясь на «иконопись и реалии XIII века, известные даже по школьным учебникам»:
«Сапоги — армейские, хромовые, в XIII веке таких не было. Рубашка — короткая, как у танцора из фольклорного ансамбля, должна минимум прикрывать колени. Меч не предназначен, чтобы его втыкали в землю. Воткнутый в землю обнаженный меч со времен Роланда символизирует поражение. Доспех неправильный, пластины должны быть гораздо мельче и крепиться внахлест, образуя чешую».
По мнению эксперта, в памятнике «нет ни единой черты, кроме условно похожего меча, которая может без подписи ассоциироваться с Довмонтом».

Салмин, который лично работал с приписываемым Довмонту мечом — «держал в руках, очищал от пыли», — отметил, что у него «игольное остриё».

«Образ чего здесь? Хиппи из ролевого движения 90-х? Геральта из Ривии? Почитайте летописи. Довмонт — абсолютно беспощадный и безжалостный воин, не щадящий ни детей, ни женщин, ни себя. Не нужно унижать достоинство человека, сражавшегося и убивавшего, мстившего и спасавшего, изображением его в виде тонконогого балетного танцора с тускло-мечтательным взглядом, одетого в театральный реквизит», — призвал он.
По оценке эксперта, в работе скульптора Андрея Мартьянова Довмонт вместо «яркого, сильного, живого человека, сознательно выбравшего свой путь», предстал «вялой и тусклой фигурой с закаченными к небу глазами», «не воином и не правителем».
«Нельзя “Алёше” в Пловдиве дать в руку АКМ. Нельзя на Юрия Долгорукого надеть будёновку. Нельзя на маршала Жукова надеть треуголку. Нельзя Елисавет Петровну нарядить в мини-юбку. Нельзя надеть на псковского князя сапоги образца, использовавшегося советской армией. Если бы это был памятник Лиепе в образе балетного Довмонта, претензий бы и быть не могло», — заявил Салмин.
Князь Довмонт (в крещении Тимофей) вошел в историю как выдающийся полководец, благодаря которому Псковская земля обрела независимость от Новгородской республики. Он не раз одерживал победы над ливонцами. Русская православная церковь причислила его к лику святых.

Фраза «Потягнем за Отечество» из сказания о благоверном князе использовалась в 2018 году при разработке герба и флага Псковской области. Праздники в честь Довмонта ежегодно проводятся на территории Псковского Крома.

Вопрос об установке памятника князю в Пскове поднимался еще с 2008 года, но его рассмотрение затянулось. В 2016 году, когда отмечалось 750-летие с начала княжения Довмонта, он возник вновь. Был проведен конкурс эскизов, в котором победила работа скульптора Салавата Щербакова, но до реализации проекта дело так и не дошло.

В результате автором бронзового монумента, установленного 28 ноября 2025 года на гранитном постаменте из древнего 70-тонного валуна, стал родившийся в Пскове скульптор из Санкт-Петербурга Андрей Мартьянов. На торжественной церемонии открытия памятника он процитировал слова своего учителя — заслуженного художника, академика Российской академии художеств Владимира Горевого: «Памятник создает не человек, а время».

Moscow.media
Музыкальные новости

Новости Пскова





Все новости Пскова на сегодня
Губернатор Псковской области Михаил Ведерников



Rss.plus

Другие новости Пскова




Все новости часа на smi24.net

Новости Псковской области


Moscow.media
Псков на Ria.city
Новости Крыма на Sevpoisk.ru

Другие города России