Шуба с историей – история с шубой: Владимир Федоров рассказал о своём охотничьем костюме
YAKUTIA.INFO. В то время, как руководитель Департамента информационной политики администрации главы и правительства Якутии Семен Трофимов ссорился, а затем мирился с редакцией «КП-Якутия», по поводу выдворения лишних журналистов из купели во время традиционного омовения Главы Якутии Айсена Николаева, известный предприниматель и просто житель города Якутска Владимир Фёдоров умудрился попасть в новостные выпуски сразу на пяти федеральных телеканалах в сюжете, посвященном крещенским купаниям в условиях якутской зимы.
Естественно, тролли постарались не упустить возможность обыграть это явление в свою пользу. В соцсетях появился комментарий к скриншоту одного из телесюжетов.
«Вот такой «простой житель Якутска», укутанный соболями, дал интервью ОТВ».
Владимир Фёдоров не стал рассуждать по поводу остроумия авторов комментария, а просто, пользуясь случаем, выложил в своём телеграм-канале историю появления у него шубы ставшей объектом обсуждения. Оказалось, что это целый охотничий комплект – доха и штаны, сшитые на заказ.
«Друзья, сегодня я расскажу вам про свои «соболиные» наряды свою шубу, которую позавчера накинул на Купели и которая, так получилось, вызвала живой интерес среди комментаторов и даже стала героиней целых публикаций от злопыхателей. Что ж, не скрою, эта шуба – предмет моей гордости, которая верой и правдой служит мне вот уже больше двадцати лет – и прослужит еще столько же, если не больше! – и с которой у меня связано очень много историй.
Это сейчас в магазинах или на рынке можно найти качественную зимнюю одежду на любой вкус, цвет и кошелек: на пуху, на меху, или на каком-нибудь современном утеплителе, а в начале нулевых ситуация была иной. И если ещё в Якутске можно было зимой щеголять в дублёнке или синтепоновом пуховичке, то для того, чтобы выбраться в тайгу нужна была одежда посерьезнее. Какая? Все правильно! Наша, традиционная, северная!» - пишет Фёдоров.
Как подчеркнул Фёдоров, шуба был сшита в начале нулевых годов из волчьих шкур по заказу в меховом цеху мастерской «Люкс» на улице Кирова мастером Алексеем из Булунского улуса.
«Эта шуба из волчьих шкур (точнее – холка, верхняя часть шкуры волка), эвенкийская кухлянка, пошита в меховом цеху мастерской «Люкс» на Кирова мастером Алексеем из Булунского улуса (фамилию запамятовал за давностью лет, прошу простить, но, если кто подскажет, с удовольствием внесу в текст). Изнутри шуба подшита обычным иглопробивным войлоком, он устойчив к агрессивным средам и быстро сохнет, а на спине предусмотрены затяжки, для того, чтобы мех плотнее прилегал к пояснице и ее не продувало. Вся фурнитура из натуральных материалов, как делали наши предки».
Комплектом к шубе идут меховые штаны и рукавицы. Костюм весьма эргономичен. В нём предусмотрены нюансы полезные для охотника.
«Пуговицы - только деревянные! Они на якутском морозе не ломаются как пластиковые и не становятся ледяными как металлические. Опушка капюшона прошита шкурой росомахи, которую я сам и добыл, она не обмерзает и не покрывается инеем при любой погоде. К кухлянке мастер сшил мне брюки и рукавицы, тоже из волка. На рукавицах я попросил сделать застёжки, чтобы цеплять их к рулю Бурана. Очень удобно! В любой момент можно быстро «освободить» руки для выстрела, для каких-то хозяйственных работ или, например, разделки мяса, уже в обычных перчатках, а ценные рукавицы никогда не потеряются».
Охотничий костюм, по словам Фёдорова, является наглядной пропагандой таланта и умения народных мастеров. Также он вполне может выступать в качестве музейного экспоната, демонстрирующего особенности северного быта.
«Рассказ об одежде был бы неполным, если бы не упомянул о том, что я надеваю на ноги. Их я согреваю в торбозах, тех самых, настоящих, которые выше колена и крепятся к поясу – холод не пройдет! Ну, и главное. Эта кухлянка – не просто одеяние, а целый «экспонат», который я показываю своим внукам, друзьям и знакомым из других регионов, рассказывая о том, как наши предки приспособились жить на Севере. И пусть я уже выгляжу в ней не очень современно, народные культуру, быт и мастеров я готов пропагандировать и дальше».
На примере этой истории можно наблюдать разные подходы в PR-деятельности. Одни запоминаются скандалом, связанным с выдворением журналистов из купели во время традиционного омовения Главы Якутии Айсена Николаева. Другие удачно попадают в эфир пяти федеральных телеканалов, где рассказывают о значении православных традиций в сохранении единства страны.
***