Смоленские иудеи отпраздновали Пурим

Под шум трещоток и в карнавальных костюмах смоленские иудеи отметили Пурим. Праздник не упоминается в Торе и не связан каким-либо религиозным событием. В этот день вспоминают историю, произошедшую в шестом веке до нашей эры в персидском царстве Ахашвероша.

…Рукопись, стилизованная под старинный документ – знаменитый свиток Эстер. В строках на иврите и радость по поводу спасения, и скорбь о смертельной опасности. В послании повествуется об угрозе, нависшей над еврейским народом 13-го адара. Его должны были истребить. Об этом и читают в синагоге в дни празднования Пурима.

«Царице Эсфирь, чье имя на иврите звучит как «Эстер», удалось предотвратить трагедию, вымолив у супруга указ, разрешающий евреям сопротивляться врагу».

Леви Ицхак Мондшайн, главный раввин смоленской общины:

«Сам царь даже не знал, что она еврейского происхождения. Искали, кто спас царя раньше, и нашли, что это был самый большой еврейский лидер в то время, это Мордехай. Это был ее двоюродный брат».

Главный злодей этой ветхозаветной истории – министр Аман. Именно он обманом убедил царя расправиться над евреями. А слово «Пурим» на иврите означает «жребий», который Аман бросал, выбирая день для осуществления задуманного. Когда в свитке Эстер встречается имя жестокого министра, по традиции, в синагоге шумят трещотками, чтобы заглушить его имя и тем самым стереть из памяти.

Маленькие пирожки «гоменташ» – особое лакомство, которое пекут на Пурим. В смоленской общине таких приготовили почти полтысячи. Их треугольную форму символически также связывают с министром Аманом, который в итоге был повешен вместе с десятью своими сыновьями.

Галина Цурьева:

«В Пурим мы обязательно едим «ушки Амана». Это сдобное тесто, внутри варенье. Символизирует победу над злым врагом».

На Пурим иудеи не просто дарят подарки, а обязательно ими обмениваются, делают пожертвования в помощь обездоленным и обязательно приходят на праздник в карнавальных костюмах, чтобы напомнить: божественное не всегда открыто нашему глазу.