Учащиеся Воскресной школы моршанского Свято-Троицкого собора посетили место разрушенного Казанского Прошинского женского монастыря
165
На уходящей неделе учащиеся Воскресной школы Свято-Троицкого собора Моршанска и их родители посетили одно из самых интересных исторических и памятных мест области. Экскурсию-поход в Моршанский район к месту разрушенного Казанского Прошинского женского монастыря организовал иерей Александр Пятеров, клирик Свято-Троицкого собора.
По информации Тамбовского церковно-исторического сборника, Моршанский Казанский Прошинский женский монастырь располагался в селе Старое Устье Моршанского уезда. В 1900 году его основал местный крестьянин Прошин, имя которого и было включено в название монастыря. Годом ранее здесь был построен храм Казанской иконы Божией Матери. Храмовое хозяйство состояло из 6 корпусов и расположенных за монастырской территорией скотного и конного дворов, а также гостиницы для паломников и дома священника. К моменту прихода к власти большевиков, в 17 году прошлого века, в монастыре проживало 90 женщин – 7 монахинь и 83 насельницы или послушницы. Монастырь жил пожертвованиями и земельной рентой, получаемой от 119 десятин монастырской земли.
Новая власть закрыла монастырь в 1918 году, однако часть насельниц продолжала жить в монастыре и молиться в храме, это право женщины отрабатывали в совхозе «Красное поле». В 1923 году насельницы были окончательно изгнаны, а монастырь закрыт.
Выписка из протокола № 113 Заседания Президиума Тамбовского Губернского Исполнительного Комитета Совета Рабочих, Крестьянских и Красноармейских Депутатов 16 августа 1923 года: «Утвердить постановление Президиума Моршанского Уисполкома от 18 Июля 1923 г. /прот. № 62/ о полном закрытии Прошинского монастыря, об изъятии всего его имущества из ведения Гукона и передаче зданий в распоряжение Моршанского УОНО, а всех остальных предметов согласно указаниям действующих на этот счет узаконений и распоряжений Правительства, а именно: п. 2 циркуляра НКЮ от 3 января 1919 г. и декрета о ценностях, находящихся в церквах и монастырях /Собр. Узак. 1922г. № 19 ст. 215/, что же касается вопроса о выселении обитателей названного монастыря /т.е. б. монашек/ из занимаемых ими квартир, то предложить Моршанскому УИК разрешить этот вопрос в смысле отвода выселяемым вне монастыря других пригодных жилых помещений в общем порядке. Кроме того предложить Моршанскому Уисполкому в срочном порядке выяснить вопрос о том, по чьему распоряжению, в каком порядке и когда здание и другое церковное имущество бывш. Прошинского монастыря поступило в пользование Гукона и было сдано последним в аренду группе монашек, направив в Президиум весь материал по этому вопросу».
Полная история Моршанского Казанского Прошинского женского монастыря «Сказание о Казанском Прошине монастыре и его насельницах» изложена в нескольких частях в номерах Тамбовского церковно-исторического сборника, начиная с № 2, опубликованного в июне 1999 года (Азарнов И. Свет неугасимый : (Сказание о Казанском Прошине монастыре и его насельницах) // Тамб. церк.-ист. сб. Тамбов, 1999. № 2 (июнь)).
Сейчас о монастыре и судьбах послушниц напоминает лишь подборка копий архивных документов и крест на месте разрушенного исторического объекта. Именно к этому месту и привел отец Александр прихожан Свято-Троицкого собора. Здесь священнослужитель совершил заупокойную литию о почивших насельницах разрушенного монастыря.
Фото: Свято-Троицкий Собор / vk.com
По информации Тамбовского церковно-исторического сборника, Моршанский Казанский Прошинский женский монастырь располагался в селе Старое Устье Моршанского уезда. В 1900 году его основал местный крестьянин Прошин, имя которого и было включено в название монастыря. Годом ранее здесь был построен храм Казанской иконы Божией Матери. Храмовое хозяйство состояло из 6 корпусов и расположенных за монастырской территорией скотного и конного дворов, а также гостиницы для паломников и дома священника. К моменту прихода к власти большевиков, в 17 году прошлого века, в монастыре проживало 90 женщин – 7 монахинь и 83 насельницы или послушницы. Монастырь жил пожертвованиями и земельной рентой, получаемой от 119 десятин монастырской земли.
Новая власть закрыла монастырь в 1918 году, однако часть насельниц продолжала жить в монастыре и молиться в храме, это право женщины отрабатывали в совхозе «Красное поле». В 1923 году насельницы были окончательно изгнаны, а монастырь закрыт.
Выписка из протокола № 113 Заседания Президиума Тамбовского Губернского Исполнительного Комитета Совета Рабочих, Крестьянских и Красноармейских Депутатов 16 августа 1923 года: «Утвердить постановление Президиума Моршанского Уисполкома от 18 Июля 1923 г. /прот. № 62/ о полном закрытии Прошинского монастыря, об изъятии всего его имущества из ведения Гукона и передаче зданий в распоряжение Моршанского УОНО, а всех остальных предметов согласно указаниям действующих на этот счет узаконений и распоряжений Правительства, а именно: п. 2 циркуляра НКЮ от 3 января 1919 г. и декрета о ценностях, находящихся в церквах и монастырях /Собр. Узак. 1922г. № 19 ст. 215/, что же касается вопроса о выселении обитателей названного монастыря /т.е. б. монашек/ из занимаемых ими квартир, то предложить Моршанскому УИК разрешить этот вопрос в смысле отвода выселяемым вне монастыря других пригодных жилых помещений в общем порядке. Кроме того предложить Моршанскому Уисполкому в срочном порядке выяснить вопрос о том, по чьему распоряжению, в каком порядке и когда здание и другое церковное имущество бывш. Прошинского монастыря поступило в пользование Гукона и было сдано последним в аренду группе монашек, направив в Президиум весь материал по этому вопросу».
Полная история Моршанского Казанского Прошинского женского монастыря «Сказание о Казанском Прошине монастыре и его насельницах» изложена в нескольких частях в номерах Тамбовского церковно-исторического сборника, начиная с № 2, опубликованного в июне 1999 года (Азарнов И. Свет неугасимый : (Сказание о Казанском Прошине монастыре и его насельницах) // Тамб. церк.-ист. сб. Тамбов, 1999. № 2 (июнь)).
Сейчас о монастыре и судьбах послушниц напоминает лишь подборка копий архивных документов и крест на месте разрушенного исторического объекта. Именно к этому месту и привел отец Александр прихожан Свято-Троицкого собора. Здесь священнослужитель совершил заупокойную литию о почивших насельницах разрушенного монастыря.
Фото: Свято-Троицкий Собор / vk.com