О хульных и прочих злых помыслах
После небольшого перерыва «ТК» продолжает публикацию отрывков из книги «Маргаритъ» по просьбе Николая Сальникова, старосты кировградского храма во имя Владимирской иконы Божией Матери.
О хульных и прочих злых помыслах
Многие страдают от злых помыслов, бываемых по действию вражескому; помыслы эти трех родов: о блудной нечистоте, о неверии в Бота, а наипаче о хуле на Бога, пресвятую Богородицу и угодников Божьих, на святые иконы, святые Таинства и все священное.
В книге сочинения святого Дмитрия Ростовского: «Врачевство Духовное на смущение помыслов» о хульных помыслах говорится следующее: в помыслах этих нет греха, если человек не хочет их, ненавидит их и отвращается от них; но, если кто охотно их приемлет, тот смертно согрешает; согрешает также и тот, кто по неведению и малодушию думает, что эти помыслы от него происходят: ибо они есть порождение бесовское, к нему и должно относить их, а не к себе. Как мы ненавидим и противимся этим помыслам, а они насильно лезут к нам, тогда бывает награда человеку от Бога за терпение. Святой Лествичник о сем говорит, что «когда человек отвергает хульные помыслы, не бывает в них виновен, но и сподобляется умножения небесные мзды».
Влагающий в человека эти помыслы, дьявол, старается уверить его, что он сам рождает в себе эти помыслы, чтобы чрез то привести в отчаяние: но должно знать, что все те помыслы, коих душа не желает, – от дьявола: случается и так, что человек, как бы в каком-то забвении, на малое время примет помыслы, но опомнившись, прогоняет их: в таком случае должно из глубины сердца воздохнуть к Господу и покаяться, – и Господь простит.
Непременно должно исповедовать духовным отцам эти помыслы, но не объясняя в подробности хульных слов, ибо сего невозможно. Кто смущается этими помыслами, то враг усиливает их, а кто пренебрегает ими, то враг отходит посрамлен.
Во время нападения сих помыслов, ни в какое рассуждение и спор с ними входить не должно, а творить непрестанно молитву внутренне: Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешного, по реченному святыми отцами «бей супостата именем Христовым, крепче сего оружия нет ни на небе, ни на земле».
И так помыслами хульными должно пренебрегать, уподоблять их лаю пса: хотя оный и слышим, но вреда от него не терпим: а кто начнет возражать против этих помыслов, то они усилятся и до тех пор не отойдут, пока не оставит их без внимания.
Смиримся, перестанем осуждать ближних, будем ко всем милостивы, в молитве усердны, в пище и питье воздержны, – и помыслы вражеские удалятся от нас, по реченному в святом Евангелии: сей род изгонится ни чем же иным токмо молитвою и постом. Но и в этом случае, как всегда и везде, должно иметь благоразумие: иные из подвижников, мучимые хульными помыслами, впали в отчаяние, наложили на себя безмерные посты, в церковь Божью перестали ходить и святых Христовых Таин не приобщались, считая себя недостойными, – а некоторые даже отчаялись в спасении своем: но все это – по действию бесовскому. В таких случаях, как и во всем, не должно руководиться своим разумом: а обращаться к духовным отцам, которые от Бога даны нам, как руководители в духовной жизни.
Помыслы хульные усиливаются во время молитвы и прочих добрых дел: но кто пренебрегает ими, то они скоро оставляют. – Кто проводят жизнь свою в смертных грехах без покаяния, в небрежении и лености, на тех не нападает враг хульными помыслами, ибо считает их уже как бы своими пленниками: борет он помыслами этими заботящихся о спасении души своей, живущих в покаянии и любви Божьей, по реченному в священном Писании: хотящие жить благочестиво о Христе, – гонимы будут.
Святая Екатерина Синейская продолжительное время смущаема была хульными и скверными помыслами: когда же явившийся ей Господь отогнал от неё бесов, она возопила к Нему: где был доселе, о Сладкий мой Иисусе; отвечал Господь: в сердце твоем был. Она же рече: и как может сие быть, понеже ми бяше сердце исполнено мыслями скверными? Отвечал же Господь: по сему разумей, яко бых в сердце твоем, яко ты ни единого любления имела еси к нечистым мыслям: но паче избыти их тщащися и не могущи, болезновала еси, и сим сотворила Ми еси место в сердце твоем. Советуем также прочитать житие святителя Нифонта 23 декабря. Он несколько лет мужественно боролся с помыслами неверия, за что был увенчан от самого Господа.
Тем же да никто же смущается, ниже отчаивается имеющие наваждение от помыслов хульных, ведайте, яко нам суть сие в пользу паче, а не в соблазн: самим же бесам в посрамление (из соч. Святого Димитрия Ростовского).
Продолжение следует…
Использованы материалы сайта Азбука.ру