Мастера Великоустюгского района украшали предметы быта особой росписью

Фото:

Внутренняя часть крышки сундука // Великоустюжская роспись. «Узоры Севера»:учебно-методическое пособие. – Вологда. – С. 9.

Великоустюгскийрайон славится помимо шемогодской резьбы, то есть резьбы по бересте, еще и своейросписью, которая отражала особенности культуры этой территории.

Росписьначала зарождаться в XVIIвеке и появилась благодаря живописцам-травщикам. В то время в Великом Устюге ихбыло более 35 человек, и в основном они занимались написанием икон для церквейи монастырей. Но заказы поступали и от горожан на роспись предметов обихода:сундуков, коробов и другого. Именно поэтому великоустюгская роспись тесносвязана с иконописью. Но если в последней существовали определенные правила,которые были установлены церковью, то в росписи предметов художники не ограничивалиполет фантазии. Как правило, они изображали то, что находилось вокруг них, втом числе и окружающую природу. Из-за использования растительных элементов их истали называть травщиками.

До нашихдней сохранились коробы и сундуки, расписанные великоустюгским узором исюжетами. Благодаря таким находкам удалось получить представление обособенностях этого вида народного промысла. Традициям росписи следуют и внастоящее время.

Излюбленнымигероями художников были богатыри, звери, птицы, растения, воссоздавались исцены из повседневной жизни. Также популярен геометрический и растительныйорнамент. В последнем случае узор составлялся из цветов, листьев, веток иплодов. На особом месте стояло древо жизни как символ миропорядка, творческихсил природы и незыблемости. Часто на ветвях древа сидят птицы, а охраняет еголев. Единственным цветочным мотивом росписи был тюльпан. Рисунок детализирован,давался в разных ракурсах и нередко имел вид далекий от оригинала.

Изображенныеживотные всегда добродушны, от них не исходит никакой агрессии. Так, львы частоизображались с растянутой в улыбку пастью. Иногда они мирно лежали, поджавлапы. Тела их изогнуты и повторяют плавные линии растительного орнамента.

Некоторые считали льва стражем, стерегущим дом.

На свадебныхпрялках мастера любили изображать птицу Сирин, которая также служила оберегом.

Но если изначально это существо охраняло древо жизни, то позже стало защитникомсамого человека.

Еще одиннеобычный, но популярный в великоустюгской росписи зверь – грифон, которыйимеет тело льва и голову орла. На изображении он часто показан с поднятымипередними лапами и расправленными крыльями, а вокруг – растительный орнамент.

Великоустюгскиемастера показывали и бытовые сцены с участием людей: катание на санях и вповозках, чаепитие, пляски или изображение крестьянских женщин за работой.

Особое внимание уделялось прорисовке одежды героев: она всегда имеет множестводеталей. Художники «одевали» своих персонажей в соответствии с обычаями своеговремени. При этом лица и фигуры людей на первый взгляд могут показаться излишнепростыми. Они угловатые, руки изогнуты, а лица показаны в виде круга с двумязапятыми вместо глаз и черточками вместо носа и рта.

Как ииконы, предметы домашнего обихода расписывались яичной темперой. Это краски,растворенные в яичном желтке. Рецептура со временем претерпела изменения, таккак для иконописи использовались более дорогие компоненты. Для росписи бытовыхвещей стали использовать все яйцо и доступные красители.

Основныеиспользуемые цвета – желтый, красный, оранжевый, зеленый, иногда встречается иголубой, коричневый. Для нанесения контура, который оживлял рисунок, браличерный цвет. Художники ставили задачу сделать предмет как можно ярче, поэтому икраски были выделяющиеся. Современные мастера используют ту же цветовую гамму.

Расцветвеликоустюгской росписи пришелся на XVII-XVIII века. Народный промысел началугасать с XIX века и вовсе пропал бы, если бы в 1981 году не была основанаэкспериментальная фабрика «Великоустюгские узоры», которая объединила старинныепромыслы района. Современные художники привнесли некоторые нововведения. Так,они объединили резьбу по бересте с росписью. Фабрика часто представляла своиработы на разных выставках.

Сейчасрисунок по-прежнему выполняется на золотистом фоне. Мастера продолжают изображатьптицу Сирин и тюльпаны. На берестяных и деревянных изделиях красуются сценычаепития и народного гулянья. Такие работы часто продаютв качестве сувениров и памятных подарков, напоминающих о культурном богатствеВеликоустюгского района. Сообщает ИА «СеверИнфо».

Проект

«Малая родина» реализуется при поддержке Управления информационной политикиправительства Вологодской области.