Баранья голова на столе и гадания на любовь: как в Марий Эл отмечают Новый год уже несколько веков

Близится Новый год, и в это время особенно акутально вспомнить национальные традиции, которые из века в век сопровождают этот праздник. Празднование Нового года в Марий Эл уходит корнями в далекую древность. Сам Новый год называется сейчас в республике У Ий, но начало года издавна носит название Шорыкйол. Это слово имеет несколько вариантов перевода, включая "рождение нового года" и "овечья нога".

Этот яркий праздник имеет долгую историю. Ученые утверждают, что коренные жители Марийского края отмечали Шорыкйол еще 6 тысяч лет назад. Одним из главных элементов праздника является процессия ряженых, возглавляемая Васли кугыза (дед Василий) или, в редких случаях, Васли кува (бабушка, жена деда).

Участники процессии надевают старые тулупы, шубы, вывернутые мехом наружу, лохматые шапки и различные маски. Они ходят по домам, весело и шумно поздравляя хозяев с Шорыкйол и принимая угощения. В ответ, хозяева демонстрируют свое рукоделие и предметы, сделанные своими руками.

В первый день праздника семьи выходят на озимое поле и делают небольшие снежные кучи, похожие на стога и скирды хлеба. Они втыкают в них ржаные колосья и зарывают блины. Также они трясут ветки и стволы плодовых деревьев и кустарников, чтобы в новом году собрать богатый урожай фруктов и ягод.

Во время праздника марийцы соблюдают несколько запретов, включая отказ от стирки белья, шитья и вышивки. Они также не выполняют тяжелую работу.

Но что же праздник без пиршественного стола? Важной частью Шорыкйол является обрядовая пища. Марийцы верят, что обильный обед обеспечит достаток в еде на новый год. В список обязательных блюд входит баранья голова, а также различные традиционные напитки и блюда.

Одним из важных элементов Шорыкйол являются девичьи гадания на кольцах о судьбе и суженом с исполнением песен и частушек. Этот обряд проходит в определенный день недели в пустом доме и участвуют в нем не только девушки, но и юноши.

Воду для гадания приносят с проруби, и за ней ходят девушки и парни, кто был первенцем и последним ребенком из благополучной семьи. Они идут туда и обратно в тишине. Когда юноша подходит к проруби, он топором очерчивает ее кругом. Затем он зачерпывает воду ведром, кладет в нее медную монету и перстень, который называется царским, и накрывает ее белым полотенцем.

После этого участники гадания опускают в воду свои кольца, загадывая желание. Затем ведущая надевает одно из колец в воде на свой мизинец. Чье это было кольцо, тому предназначаются произносимые слова. После этого все кольца снова опускаются в воду, но на этот раз они сопровождаются частушками. При этом загадывают о суженном и изменении судьбы.

В конце гадания люди смотрят, как упадут монета и царский перстень, которые были в воде. Если они упадут орлом вверх, то все желания сбудутся.