О таинстве Причастия рассказал священник местной епархии
«Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!» (Псалтирь 33:9).
В этому году православные верующие отметят Пасху 20 апреля. Обычно на важнейший христианский праздник в храме собирается много людей. К особенному богослужению спешат и те, кто посвятил время Великого поста работе над собой, и просто крещеные люди. Обычно прихожане стараются не просто посетить службу, но и обязательно причаститься на Пасху.
О таинстве Причастия – главном в православной вере – мы поговорили с иеромонахом из поселка Бреды отцом Никоном (Якушкиным). За его плечами – двадцать лет опыта веры, служения Богу и людям. Выпускник челябинского училища, семинарии и академии московской Троице-Сергиевой Лавры, восемь лет посвятил монашеству и помощи верующим, которые приезжают к нему со всей округи, чтобы доверить самые животрепещущие вопросы своей жизни.
К советам батюшки прислушиваются, видя в нем образец христианской жизни, исполненной любви к Богу и ближним. Отец Никон не только призывает верующих жить по заповедям, но и своим примером показывает, как это нужно делать.
– Отец Никон, почему именно пасхальное богослужение верующие стремятся не пропустить?
– Как правило, к началу службы на Пасху храм полон, но постепенно люди расходятся и остаются те, кто имеет больше осознанного опыта в вере. Для таких людей Пасха – это не просто окончание ограничений в пище, но и завершение периода испытаний, который в это время проходит каждый христианин. Для того, кто постился, молился и ходил в храм в течение семинедельного Великого поста, прийти на пасхальное богослужение – как наконец подняться на вершину горы. Встретить праздник в окружении единомышленников – большая радость для каждого верующего. Но как говорится в «Огласительном слове святителя Иоанна Златоуста», которое звучит на пасхальной службе, «Постившиеся и не постившиеся, веселитесь сегодня».
– В чем суть таинства Причастия?
– Как раз в преддверии праздника Пасхи за богослужением в Чистый четверг мы вспоминаем новозаветные события, когда Господь собрал своих учеников на Тайной вечери, где и установил это таинство. Мы читаем об этом в Евангелии от Марка: «Когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая». С тех пор, причащаясь, мы принимаем в себя специально приготовленные хлеб и вино, освященные молитвой, и верим, что они являются Телом и Кровью Христа.
– Что же происходит в таинстве Причастия: грешная человеческая кровь соединяется со святой кровью Бога и через это очищается?
– Мы помним, что все мы являемся потомками Адама, который совершил грехопадение, в результате чего повредилось все его естество – и душа, и тело, как инструмент души. Все мы унаследовали грешную природу нашего праотца. Но мы верим, что в венах человека, который причащается, начинает идти святая Кровь Господа, она влияет на душу и исправляет ее. Разумеется, это происходит по свободной воле – при участии самого человека, если он сам желает иметь чистое сердце.
В Причастии человек укрепляется, получает силу своей душе, которая может помочь преодолеть искушения, собственные немощи, воздержаться от грехов, бороться со страстями. Как сказано в послании апостола Павла к римлянам, «Если Бог за нас, кто против нас?».
– Существуют ли в Церкви какие-то особенные правила подготовки к такому серьезному таинству как Причастие?
– Человек, готовящийся ко Причастию, должен находится в состоянии, которое бы не мешало ему соединиться со Христом. Создать этот особый настрой помогает соблюдение евхаристического поста, чтение особых подготовительных молитв, и, в первую очередь, оставление грехов.
Существует церковный документ, в котором указано, кто не может причащаться, пока не исправится. К примеру, человека, совершившего убийство или пребывающего в блудном сожительстве ко Причастию не допускают.
– Есть ли церковные правила, регламентирующие поведение человека после причащения?
– А может ли человек, получив в руки сосуд с драгоценной жидкостью, идти, не смотря под ноги? Конечно, и на этот случай Церковью предусмотрены специальные рекомендации, соблюдение которых позволяет причастникам должным образом обращаться с принятой внутрь святыней.
После причащения не рекомендуется развлекать свой ум, лучше сохранять молитвенный настрой, который позволит сохранить мир с людьми и внутри себя. Это может быть непростой задачей, ведь мы знаем, что существуют темные силы, которые не очень рады тому, что человек имеет связь с Богом. Подтверждение тому мы находим в первом послании апостола Петра: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить».
– Человеку, далекому от церковной жизни может быть непонятно спокойное отношение верующих, принимающих хлеб и вино из одной чаши. Как объясняется безвредность причащения с точки зрения гигиены, и безопасность участия в таинстве для здоровья людей?
– Все оставшиеся дары, которые священники, преподают людям, в конце Литургии они принимают в себя. О каком риске передачи заболеваний мы можем говорить, если в настоящее время в Русской православной церкви в добром здравии продолжают служить порядка 40 тысяч священников?
Духовник Троице-Сергиевой лавры архимандрит Кирилл (Павлов) прожил 97 лет, известный старец протоиерей Николай Гурьянов преставился в 93 года, архимандрит Иоанн (Крестъянкин) – бывший духовным наставником для многих людей в России – отошел ко Господу в 95 лет, недавно почивший схиархимандрит и духовник патриарха Кирилла Илий Ноздрин ушел из жизни в возрасте 93 лет. Все эти священнослужители регулярно участвовали в таинствах Церкви и, конечно, причащались вместе со всеми.
– Что может помочь поверить, что во время Причастия действительно происходит соединение с самим Богом?
– Других механизмов, кроме внутренней убежденности самого человека в этом вопросе быть не может, это – вопрос веры. Обратите внимание как сказано в Евангелии от Иоанна: «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден». Из послания апостола Павла мы знаем, что «Без веры угодить Богу невозможно».
Мысль о том, что Создатель Вселенной соединяется с нами через таинство Причастия, может показаться слишком масштабной. Чтобы принять эту идею, важно не забывать о главном: «Бог есть любовь» – так сказано в первом послании апостола Иоанна. Так вот, Господь есть наш любящий отец, и Он любит нас больше, чем мы сами способны любить, и стремится к нам даже больше, чем мы – к нему.
– Что происходит во время Литургии за завесой, что скрыто от стоящего в храме народа?
– На Пасху мы служим с открытыми Царскими вратами – священнодействие не скрыто от глаз людей. Есть свидетельства, когда Бог попускал увидеть, как на богослужении ангелы стоят среди людей в храме. Видеть такое дается только святым, духовно опытным людям. У нас же все строится на вере сердца.
– Прихожане часто жалуются на такую ситуацию в жизни: «Причащаюсь регулярно, а глобальных изменений не происходит – на исповеди называю одни и те же грехи». Как ободриться людям с подобной проблемой?
– Чудо уже происходит – вот что важно понимать регулярно причащающимся. Ведь если человек участвует в таинстве Причастия, значит, что его допустил сам Господь. Только подумайте, сколько людей могли бы причащаться, но просто не хотят. А иной раз это зависит не только от них воли – сам Господь не попускает.
Известен такой случай, когда в еще дореволюционное время некий человек перестал участвовать в таинствах Церкви на целых 17 лет. В это время он жил распутно, безобразничал и вдруг перед своей кончиной позвал священника, чтобы причаститься. Сначала тот его исповедовал, а когда дело дошло до Причастия, зубы грешника сомкнулись, и он пытался выбить их молотком, только чтобы вкусить драгоценный Дар. Господь этого так и не допустил: несчастный умер, не причастившись.
Если причастник не замечает масштабных перемен в своей жизни и личности, возможно, это указание от Господа на необходимость смириться. Что мы повторяем в молитве перед Причастием? «Верую, Господи, и исповедую, что Ты истинно Христос, Сын Бога живого, пришедший в мир спасти грешников, из которых я первый» – так о себе говорит сам апостол Павел.
А если каждый из нас внимательно понаблюдает за собой? «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю» – примерно такую ситуацию мы и увидим. Я, вроде, и хочу не грешить, но как же сложно воплотить это намерение на деле! Наверное, каждый узнает в этом примере себя: только ты решишь смотреть меньше видео или новостей в интернете, как вдруг обнаружишь, что снова потратил на это время, потому что это уже привычка! Или другой пример: все понимают, что обманывать – плохо, и только ты решишь стать честнее, как тут же ловишь себя на мысли, что опять где-то схитрил… Или, к примеру, поставишь себе цель – перестать осуждать людей, и сам не заметишь, как начинаешь судить всех вокруг…
Причащающимся важно помнить: «Не мерою дает Бог Духа». Сколько сам человек способен вместить – это уже другой вопрос. Каждому из нас необходимо продолжать бороться – время придет, и Господь все управит.
– Были ли в вашей жизни чудесные случаи, которые происходили с теми, кто причащается?
– Конечно, и таких случаев много. Однажды зашел я в Никольский храм на Чкалова, а там возле иконы Николая Чудотворца стоял человек, молился. Было слышно, как он благодарил Бога за что-то. Вдруг этот мужчина повернулся ко мне, вид у него был сияющий, он радостно открыл мне свою историю: «Батюшка! У меня чудо произошло: камень был в почке, намучился я с ним – он никак не выходил! Как только исповедовался и причастился – вышел, и все как рукой сняло!».
Или вот другой случай для примера. Как-то раз ко мне обратились прихожанки одного из магнитогорских храмов с просьбой соборовать одну лежачую бабушку. Человек она в возрасте, надежд на выздоровление не было, близкие решили оказать ей духовную помощь в случае скорого ухода в мир иной. Я выполнил их просьбу, провел Соборование у нее на дому. Где-то через месяц, когда поинтересовался о ее судьбе, узнал, что стоило ей только причаститься, как она тут же пришла в себя, стала внукам помогать, на кухне хозяйничать – буквально «ожила».